tag:blogger.com,1999:blog-44008474049205936852024-03-13T16:13:51.863-03:00MaPeriodistaUn poco de reflexión, desde la actividad profesional, nunca está de más. En comunicación, marketing, cine, literatura, deportes, y tantas otras cosas, siempre algo se puede decir. Después está la cuestión de que alguien te lea...Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.comBlogger71125tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-49432548467688265262011-08-19T10:56:00.001-03:002011-08-19T11:03:43.068-03:00El chamamé de los Hermanos Núñez<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-79TP4iZHn-Q/Tk5rM_JGVmI/AAAAAAAAAHo/EiIvTQ5bVzM/s1600/chamame.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: left; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="178" qaa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-79TP4iZHn-Q/Tk5rM_JGVmI/AAAAAAAAAHo/EiIvTQ5bVzM/s200/chamame.jpg" width="200" /></a><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/HZOKXR6g4cY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div><span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Un largo camino ha recorrido el chamamé en este país que lo vio nacer.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Desde aquellos sones de “El rancho de la cambicha” y el sonido que sólo servía para bailar, zapatear y lanzar gritos de guerras al aire (los famosos sapucay) hasta llegar al Chango Spasiuk pasó mucha agua bajo el puente.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Ya no es más ‘ja-ja ja-já’ y ‘jo-jo jo-jó’. </span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Hoy es un estilo que se puede escuchar no sólo en Mercedes, Corrientes sino en lugares como Nueva York y que se comenta en revistas como la Billboard.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Ya no están esas historias truculentas sino la poesía profunda y emotiva que traspasa el alma de Marito Boffil que incluyen las pequeñas tragedias (la chica pide plata al novio y se va a la Capi’ y el tipo queda esperando: ‘chau tu plata’ dice la canción… una maravilla).</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Y aun así hay que aclarar que esto tuvo sus primeros atisbos hace 20 años cuando Pocho Roch se largaba a decir y contar algo a través de este sonido.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">El chamamé se recibió de música grande en el folclore nacional.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Hoy, cuando otras expresiones del mismo tenor languidecen en forma de boleros y música romántica (¿qué es si no el traspaso de la zamba al sonido ‘nochero’?) el chamamé sigue sonando genuino, puro, auténtico y con más polenta que nunca.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">La juventud de estas tierras (todo Corrientes y Misiones) se apoderó con furia de sus compases y le dio un toque siglo XXI que demostró estar con la salud intacta. Y es capaz de meterle guitarras eléctricas, bajo, batería y lo que surge sigue siendo el auténtico, arisco y maravilloso chamamé que todos aprecian cada vez más.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Y para que no queden dudas de qué trata, el nuevo disco de Los Nuñez y Ruiz Guiñazú se llama así: Chamamé.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Los hermanos Nuñez son oriundos de Misiones (Campo Viera) y traen el chamamé en su sangre; Chacho Ruíz Guiñazú, mendocino de nacimiento y cordobés.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">“Queremos abrazas a todos con estos sonidos de nuestra madre tierra –dicen en la presentación del disco-. Al público que siempre nos llena el alma con sus aplauso , a nuestras familias que siempre están presentes, a Campo Viera lugar donde vimos la luz y aprendimos a querer la tierra, la música, la naturaleza y el amor por estos sonidos”.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">De eso se trata, pues.</span><br />
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<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Pocas canciones: salvo Mi pequeño amor (canción guaraní), lo demás es sonido puro, sin intermediación de la voz.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Y está Pindovy (tema 1), Tropero y acordeonista (tema 3) o el pegadizo El Alemán. Y también el tema 9 La Serruchada.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">El CD viene con un bonus: dos videos, Primera cebada y Pindovy.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Hay una galopa Cuando sale el sol y el schotis Colonia Alberdi que aportan lo suyo.</span><br />
<span style="font-family: "Helvetica Neue", Arial, Helvetica, sans-serif;">Un chamamé bien vivo en el Nordeste</span><br />
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Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-52323607633900034632011-08-19T10:51:00.001-03:002011-08-19T11:02:02.924-03:00El doctor trae unas medicinas para la tristeza<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Lm6ZcsKsY48/Tk5qPSe4SnI/AAAAAAAAAHk/kq_a4DS0Mvw/s1600/Hugh-Laurie-Blues-at-Studio-hugh-laurie-16507122-640-640.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: left; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" qaa="true" src="http://3.bp.blogspot.com/-Lm6ZcsKsY48/Tk5qPSe4SnI/AAAAAAAAAHk/kq_a4DS0Mvw/s200/Hugh-Laurie-Blues-at-Studio-hugh-laurie-16507122-640-640.jpg" width="200" /></a><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YlXhjDmSzdY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>Ahí viene el Doctor Casas, toma el piano y lanza unos compases bluseros tremendos.<br />
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Son los mismos que hace 30 años utilizaba un negro de vozarrón impresionante y que tocaba la trompeta. Se llamaba Louis Armstrong y le decían Satchmo.<br />
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Y comenzaba cantando: “I went down to the St. James Infirmary I saw my baby there Streched out on a cold white table, So sweet, so cold, so fair”.<br />
<br />
Hoy Satchmo ya no está más en éste que él consideraba “What a wonderful world” y anda con su trompeta por otros pagos.<br />
<br />
Pero Hugh Laurie insiste en que el jazz y el blues merecen otra oportunidad.<br />
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“Como cantante es muy buen actor”, dirá algún cínico por ahí.<br />
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Sin embargo, Let them talk merece un destaque.<br />
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Es verdad, el que todos conocen como el Dr House de la serie tenía este berretín: hacer música de negros.<br />
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Y el homenaje le sale bien.<br />
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Él mismo lo advierte: “No nací en Alabama en 1890. Puede que ya se hayan dado cuenta. No me alimenté con polenta ni coseché para un patrón, o anduve montado en un vagón de tren. Ninguna gitana le vaticinó algo alguna vez a mi madre cuando nací, y no hay ningún bicho satánico en mi camino… hasta donde sé. Dejen que este disco muestre lo que en realidad soy: un inglés de clase media, transgrediendo abiertamente las melodías y la música del mítico sur americano”. <br />
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Más claro, échele Coca Cola.<br />
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Amigos un disco de blues en el siglo XXI parece un despropósito. Es como pensar un disco de tangos ¡con guitarras! Interpretado por un gallego (pero no de Galicia, sino de cualquier parte de España).<br />
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no me gusta mucho la voz que tiene para blues. Aunque no canta mal. Además me cuesta mucho abstraerme del personaje, lo escucho y me parece que esta cantando un tema dentro de un capítulo del programa. Lo mismo me pasó cuando leí la novela que él escribió.<br />
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Es verdad: su voz no llega a las pantorrillas de Louie pero se defiende. Y después está la selección de temas y la calidad de los acompañantes: el guitarrista canadiense Kevin Bright sobresale junto al Steel-guitar Greg Leisz. El baterista es muy bueno y la tristeza infinita de Buddy Bolden’s Blues (homenaje al padre del Jazz, dice Laurie) o el Six cold feet donde el saxo tenor de Levon Henry la “rompe”.<br />
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En After you’ve gone el piano del propio House, perdón Laurie, junto al violín de Craig Eastman se destacan maravillosamente.<br />
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O Irma Thomas en John Henry o la vibrante Swanee River un old fold de 1851! Maravilloso, con piano, palmas y una tabla de lavar.<br />
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No se puede dejar de recomendar este maravilloso álbum, un homenaje a la música de Estados Unidos con todos los matices que puedan imaginarse<br />
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Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-12623157392151236822011-08-15T18:12:00.000-03:002011-08-15T18:12:18.759-03:00No es un seleccionado, pero la pasamos ¡boom-ba!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-X9Q3twa_OFc/TkmK6oSugqI/AAAAAAAAAHg/mqNShSROkDQ/s1600/IMGP0412.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" naa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-X9Q3twa_OFc/TkmK6oSugqI/AAAAAAAAAHg/mqNShSROkDQ/s320/IMGP0412.JPG" width="320" /></a></div>Ahí estamos!<br />
Son dos fiestas al año.<br />
Una en pleno invierno (Gladys cumple el 10) y la mía que es a fines de noviembre (casi siempre, calor).<br />
Y la pasamos más que bien.<br />
El plantel de participantes es bastante estable.<br />
Ahí están posando algunos "jugadores".<br />
(De izq a Der.) Omar Azerrad (acuclillado), Pepe y Luisa Arenhardt, María Isabel Ghiglione, Esteban Romagosa, Ego, Gladys, Elida Árenhardt de Romagosa y Luis Arenhardt (cuñado... hay uno solo...ja-ja). Las reuniones se estiran hasta altas horas y los comentarios son interminables. Esto sería por mis primeros 50 años, nada menos.<br />
Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-83712571170727410542011-08-15T18:07:00.000-03:002011-08-15T18:07:58.480-03:00Buenas épocas: un poco de auto-mimo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-NZz3MQGx4yI/TkmKJC5vWgI/AAAAAAAAAHc/V5LpwJcl1rY/s1600/IMGP2971.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" naa="true" src="http://2.bp.blogspot.com/-NZz3MQGx4yI/TkmKJC5vWgI/AAAAAAAAAHc/V5LpwJcl1rY/s320/IMGP2971.JPG" width="320" /></a></div>No puedo recordar de cuándo data esta foto.<br />
Sólo puedo decir el "dónde".<br />
Mar del Plata.<br />
Aliado de la pareja y la familia.<br />
Se nos ve bien, ¿verdad?<br />
¿Cuántos años tendríamos?<br />
Gladys unos 35 a 37 y yo entre 38 y 41.<br />
En fin... ahora las arrugas y los kilos sobran.<br />
En ese momento, posamos y no nos dimos cuenta lo bien que estábamos (en el buen sentido de la palabra, no?)<br />
Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-20761305200614983302011-08-15T18:03:00.000-03:002011-08-15T18:03:57.706-03:00Cuando las chicas se disfrazaron de ucranianas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-c820NqQ1eA4/TkmI-GjhNVI/AAAAAAAAAHY/MQi5vHyF95s/s1600/danza+ucraniana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" naa="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-c820NqQ1eA4/TkmI-GjhNVI/AAAAAAAAAHY/MQi5vHyF95s/s320/danza+ucraniana.jpg" width="220" /></a></div>Cuando mis hijas Gilda y Antonela se disfrazaron de ucranianas e integraron el ballet de la comunidad... fue hace mucho tiempo<br />
Como se sabe Misiones tiene una fuerte presencia de estos eslavos provenientes del centro de Europa y a los que se los fusiona (junto a los procedentes de Polonia y los de Galitzia) bajo el común denominador de "Polacos".<br />
Ahí estuvieron con sus pintorescas vestimentas y sus danzas saltarinas.<br />
Duró un tiempo. Y quizá, más bien, ellas ni lo recuerden más allá de esta foto rescatada de algún álbum perdido.<br />
Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-22445620153798217402011-06-01T11:25:00.001-03:002011-06-01T11:25:02.816-03:00Cambio de rumbo: el otro lado del mostradorQue hacer cuando se deja el trabajo de periodista, pero se pasa a ser el encargado de prensa? <br />
Bueno, en esa estamos.<br />
Estos dias Adepa critico los blogs.<br />
Dos temas y una sola persona.<br />
Solo quisiera imaginarme que diria mi amigo Hernan CAsciari, o sea el mejor bloguero del mundo.<br />
Quiza el se fumaria un porro, pero como yo no lo hago a lo sumo le empujaria un buen malbec.<br />
No creo que ayude, pero bueno: es lo que hay.<br />
Deje el diario donde estuve 19 anios. Y se vienen nuevos desafios.<br />
Hacer prensa.Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-86063917315188043942011-05-31T11:13:00.000-03:002011-05-31T11:13:11.442-03:00Postales del 25: Sueños en celeste y blanco<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #2a2a2a; font-family: Tahoma; font-size: 16pt;">Las dudas de Cristina, el apriete de Moyano y el despelote de la oposición</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #2a2a2a; font-family: Tahoma; font-size: 16pt;">El Mencho y Perruti salieron a levantar quiniela (French y Beruti no pudieron ir porque estaban cortando junto a un grupo de piqueteros la avenida de Mayo en reclamo a los fabricantes de paraguas para que les aumenten las comisiones). “Es que hay que laburar –dijo el Mencho- y la gente siempre tiene algún pálpito. ¿Señor...? Sí el 25 a la cabeza y redoblona con 11 porque ‘estamos medio-locos’ hoy… muy bueno, señor. Y ¡viva la patria aunque no caiga ni a los 10!”</span></div><br />
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Y Perruti intentaba cantar la Marsellesa. Pero no le dejaron porque era muy afrancesada.<br />
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Cristina se puso la escarapela en la solapa y unas cintas celestes y blancas en el pelo.<br />
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Y se miró en el espejo. “No está mal”, pensó. “Sólo que estas fiestas me recuerdan al ‘Flaco’ y él no está… Qué cosa, che…”<br />
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En su casa, Hugo Moyano hacía cambios en el aire con la mano como si estuviera manejando un camión: “Primera-segunda-tercera-cuarta-quinta a fondo y sexta!”, dijo y luego pensó. “No está mal… Hay que acelerar a fondo para pasar a todos,… “<br />
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“We are the champions of the World”, tarareó Mauricio Macri mientras acariciaba la panza de “la negrita” Awada, como cariñosamente llama a su esposa embarazada (oia, salió versito, dijo mi amigo Tito).<br />
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Ella en tanto, se lamenta en silencio. No sabe si enojarse con el fraseo fuera de tono de su marido o con el hecho de que no podrá ser primera dama. <br />
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“No podré ser como Inés Pertiné que hasta estudiaba inglés para poder ir a Holanda y participar en el casamiento de Máxima. Gran siete, che: Habrá que seguir vendiendo telas porque mamá dijo: ‘Nena, borque te casaste con el Mauricio, no bodés dejar de vender los cortes bara damas, eh…”… lamentaba para sí misma.<br />
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Pero después se quedó en silencio… “Claro que Inés no fue nada a Holanda. Y apenas si pudo ver a Máxima por televisión… Así que esto no está tan mal”.<br />
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Lilita se encomendó a todas las deidades existentes. “Siempre alguna ha de atender”, pensaba mientras pensaba en qué ponerse y verse más delgada en las fiestas patrias. “Van a creer que me comí todos los pastelitos y masas fritas de los negritos que andaban por la plaza de Mayo (y los buñuelos, y las empanadas calientes que queman los dientes y los asados a la parrilla y las carbonadas y los pucheros y los osubucos…)”, pensó mientras se embutía un vestido…<br />
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“Lo que pasa es que siempre admiré a Jimmy Hoffa y él es mi modelo”, pensó Moyano. “Y no está mal… nada mal. Primera-segunda-tercera-cuarta-quinta y sexta ¡a fondo!<br />
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Claro que Jimmy fue un valiente sindicalista que enfrentó al patotero irlandés ése, el presidentito católico y su hermano, el taradito Fiscal del Estado que andaban tras él. Todos ellos fueron quedando por el camino”, pensó Hugo al recordar a Hoffa. “Menos él, claro que tuvo que ir en cana, luego. Y que después pudo salir… Eso sí, después que salió de la cárcel… no sé qué pasó. Pero desapareció así como así. Y nunca más lo volvieron a ver… qué cosa… No está mal, eh…”<br />
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“El 25 de mayo es como Boquita…”, pensó Mauricio. “Hay quilombo pero todo termina en fiesta… Hacemos un poco de cabaret y luego, todos contentos. Así es nuestro país. Hay que darle de qué hablar a los programas de la tarde. Y para eso estamos nosotros… los políticos…No está nada mal, eh”<br />
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En el Brasil, Dilma trató de meter unas cintas verdes y amarillas en su ensortijado pelo… pero no pudo.<br />
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Mientras le cantaba a un cuadro de Cristina “Voçé abusou” pensaba. “Esto es más difícil que secuestrar empresarios. ¡Eso era lindo y sencillo allá en los años 60, pucha digo cómo pasa el tiempo! Pensar que lo hicimos con tanto amor y ahora los empresarios me secuestran a mi y tengo que pelearme con mi amiga Cristina…”<br />
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Cristina salió al balcón, Lilita paseó oronda por la avenida de Mayo y no había piquetes. El Mencho y Perruti decidieron no vender quiniela y se dedicaron a repartir escarapelas. Mauricio decidió cantar (un poco desafinado, eso sí) el Himno Nacional en karaoke de Charly García, y Hugo colocó cintas celestes y blancas en las antenas del camión… <br />
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Usted me dirá que estoy soñando… Puede ser… Pero soñar no cuesta nada, ¿verdad?Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-59480421800867150372011-05-31T11:11:00.000-03:002011-05-31T11:11:15.170-03:00Ellos sí que saben ponerla: El turno de los economistas<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: large;">Se llevan a las mujeres más deseadas por los argentinos. Qué tienen y por qué seducen. Una nota aclaratoria de los fenómenos del amor</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Mi amigo Segismundo decía con un poco de envidia: “¿Qué tienen los economistas que no tenga yo...?”</div><br />
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Es claro que está celoso. Y no es para menos.<br />
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Luli Salazar, llena de curvas y rubiedad, con esa boca inmensa como el Río de la Plata y muerta de amor, confesaba sus cuitas por el Golden boy Martín Redrado. ¡Y el tipo se daba el lujo de rechazarla!<br />
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La Malparida de Juanita Viale andaba a los arrumacos con Martín Lousteau, mientras su marido quedaba cuidando los chicos en casa. <br />
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Y entre tanto, Amado (con ese nombre, por favor) Boudou se trepa cada noche a su Harley y anda cantando por los restobares de Baires mientras seduce a muchachas encandiladas con su look for-ever-young.<br />
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“Así no se puede, che”, lamentaba Segismundo, que estudió muchos años para abogado. “Creo que elegí mal”… Claro que ni siquiera se recibió.<br />
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Y mi viejo conocido Néstor reflexionaba sobre el caso Juanita. “Lo que me impresiona es que los supuestos y famosos atributos del ‘Manguera’ parece que no sirvieron para nada…”<br />
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Y ahí está. A Juanita ya la llaman Resolución 125 porque es la que tumbó a Lousteau…”<br />
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“Yo creo que todo el lío lo inició Marcos Aguinis –acotó mi viejo conocido José Literato-. Resulta que hace tres años escribió una novela sobre la revolución cubana. Y la morocha más linda de la isla, una morena impresionante, llena de curvas e insinuante que es la flor más bella de la revolución, la hija de burgueses que abandona al marido y se va a pelear junto a Fidel y el Che… ¿de quién se enamora? ¡De un economista y encima argentino, para más datos! Te das cuenta.. ¡hay complot, viejo!”.<br />
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La curva del deseo y la pendiente del amor<br />
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Es que los economistas siempre fueron tipos serios, de traje y corbata y discurso armado. <br />
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Con cara de despistados (¿recuerdan a Juan Vital Sourrouille detrás de esos anteojos culo-de-botella?), andaban tropezando por la vida, como De la Rúa en programa de Tinelli. <br />
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Apenas si encontraban algo que decir sobre números, tasas, proyecciones de crecimiento y esas boludeces estadísticas. Pero ¿qué sabían de la vida? Nada, viejo.<br />
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Y resulta que hoy en día… ¡son más famosos que Riquelme y Palermo juntos!<br />
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Andan con las minas más deseadas y no se les toca el upite ni con tacuara añadida.<br />
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“No, pero ustedes están equivocados –intercedió Martín Gala, que haciendo honor a su nombre, salió a defender a los muchachos que hoy reemplazan a los jugadores de fútbol y los tenistas en la preferencia de las chicas top-. Los tipos tienen imaginación. ¿Recuerdan la historia de los tres tipos perdidos en el desierto? Uno era ingeniero, el otro químico y el tercero un economista. Tenían una lata de picadillo… Y no sabían cómo abrirla.<br />
<br />
El químico dijo: “Buscaré entre las arenas algún elemento para producir una reacción química que trabaje como un ácido y derrita la tapa sellada de la latita…” <br />
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Y el ingeniero replicó: “Es medio complicada tu solución. Yo tengo un cinto acá. Con la punta de la hebilla, la haré más filosa para poder cortar y abrir la lata del picadillo…”<br />
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¿Y el economista qué hizo? Bueno, el tipo vino y dijo sencillamente: “Supongamos un abrelatas…”<br />
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Y sí. Los economistas están de moda. Salen con las mujeres más lindas y más atractivas. <br />
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Así son las cosas del amor, insistió Segismundo. “Para los médicos es una enfermedad. Porque uno siempre termina en la cama”. <br />
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Pero si se lo mira desde el punto de vista de los abogados, es una injusticia. Porque siempre hay uno arriba y otro abajo. Está claro que con el amor no todos se ponen de acuerdo: según los ingenieros es la maquina más perfecta. Porque es la única que trabaja cuando se para. <br />
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Claro que mi viejo conocido José Diseño dice que para sus colegas los arquitectos se trata de un error: Porque la zona de entretenimiento está al lado del desagüe. <br />
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Según los políticos es la democracia perfecta. Porque goza tanto el que está arriba como el que está abajo. Y pese a todo lo dicho, algunos economistas insisten en que es una mala inversión: Porque es más lo que entra que lo que sale. <br />
<br />
Según los matemáticos vendría a ser la ecuación perfecta. Porque la mujer eleva el miembro a su máxima potencia, lo encierra entre paréntesis, le extrae el factor común y lo reduce luego a su mínima expresión…Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-85469382106384841742011-04-14T10:02:00.000-03:002011-04-14T10:02:57.300-03:00Cuando la realidad copia a la ficción<a href="javascript:verfotogrande('8527822068351578','0129825219889470');" id="fotog" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img class="foto" height="200" id="imagen" src="http://www.territoriodigital.com/verimg.aspx?F=1&A=360&O=/img/1/94/0129825219889470_1.jpg" width="127" /></a><img height="200" src="http://farm3.static.flickr.com/2360/2433210599_7593561b6d_o.gif" width="180" /><br />
<br />
<br />
La de la derecha es la imagen de la inolvidable película Testigo en Peligro con Harrison Ford... y la de la izquierda es la de hoy: El niño secuestrado en la colonia menonita de Paraguay por el que pagan el secuestro.<br />
El parecido de las dos criaturas es sorprendente.<br />
La forma de posar, y de mirar parecen calcadas.<br />
Notable, ¡hasta en las orejas apantalladas! hay similitudes.<br />
Para darse un festín entre los ficcionalistas y los realistas... ¿o no?Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-14714578758427427522011-03-30T21:12:00.000-03:002011-03-30T21:12:17.169-03:00Lagier y una novela bien misionera, "mi'mo"<span style="font-size: large;">"Mi'mo" es una expresión local que se agrega al final de una frase para darle énfasis.</span><br />
<span style="font-size: large;">Proviene de apocopar "mismo" y es una reafirmación de lo dicho anteriormente. En el lenguaje gauchesco "mesmamente" parecería funcionar de igual manera.</span><br />
<span style="font-size: large;">Pero -como dijo Tarzán- no nos vayamos por las ramas.</span><br />
<span style="font-size: large;">Me gustan mucho las novelas.</span><br />
<span style="font-size: large;">Pero Misiones se debía una como ésta.</span><br />
<span style="font-size: large;">“El asunto Bellarmino" relata la llegada de un anarquista a Posadas en pleno invierno pero con tanto calor que el tipo se pega un flor de golpe de calor apenas pisado el suelo misionero.</span><br />
<span style="font-size: large;">Una novela donde se describen muchas cosas que pasaron aquí. Una novela que la prescribiría para todas las escuelas secundarias para que se sepa cómo fue la Posadas de hace unas pocas décadas atrás. </span><br />
<span style="font-size: large;">Las aventuras y desventuras de este italiano entusiasta y de origen noble que sale ileso de la Primera Guerra Mundial pero termina en Misiones permite como el hilo del collar unir las partes (perlas) de que esta hecha la historia y la geografía local de una manera notable.</span><br />
<span style="font-size: large;">Sin elementos forzados van pasando los carros con bueyes, el tren que empezó a funcionar en 1910, las bailantas y los "embarcadizos" que viajaban entre Posadas e Ituzaingó y que podían llegar a tener una familia en cada puerto sin que nadie se entere... ¡hasta el día que el tipo se moría!!!</span><br />
<span style="font-size: large;">En fin, una novela que es REAL sin realismo... mágico. Nada es fantástico pero es conmovedoramente creíble en cada renglón de sus casi 500 páginas.</span><br />
<span style="font-size: large;">Hay un mérito significativo en este posadeño que no apostó a la delicadez de una escritura con florituras. Acá están todos. Y todas las respuestas: ¿Por qué hay Lenuzzas en San Javier? Lea la novela y se enterará de los valientes militares. Y los mensúes y el tornado de Encarnación... y la gente que era analfabeta y tenía que buscar alguien que les leyera las cartas y los que pegaban el salto de instrucción y podían aspirar a más....</span><br />
<span style="font-size: large;">Cuánto se puede contar de una manera entretenida y veraz a la vez. Novela. Amigos. De eso se trata. De una buena novela.</span><br />
<span style="font-size: large;">Como Misiones lo estaba mereciendo. </span><br />
<span style="font-size: large;">No puedo dejar de recomendarla.</span>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-77103524620261316872011-03-14T13:50:00.000-03:002011-03-14T13:50:22.378-03:00Un recuerdo... La Mome y su tema más famosoLa Mome es Edith Piaf, el gorrión de París.<br />
Igual que Gardel canta cada día mejor.<br />
Y cuando se murió, su voz era tan potente como en las mejores épocas.<br />
Dicen que era la diferencia con María Callas que fue perdiendo las virtudes vocales a medida que envejecía<br />
Aquí va la letra de esta maravillosa melodía y canción<br />
La Mome es Edith Piaf, el gorrión de París.<br />
<br />
<br />
Igual que Gardel canta cada día mejor.<br />
<br />
Y cuando se murió, su voz era tan potente como en las mejores épocas.<br />
<br />
Dicen que era la diferencia con María Callas que fue perdiendo las virtudes vocales a medida que envejecía<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Non, Je ne regrette rien<br />
<br />
No, no me arrepiento de nada<br />
<br />
Non, rien de rien<br />
<br />
Non, je ne regrette rien<br />
<br />
Ni le bien qu’on m’a fait, ni le mal<br />
<br />
Tout ça m’est bien égal<br />
<br />
Non, rien de rien<br />
<br />
Non, je ne regrette rien<br />
<br />
C’est payé, balayé, oublié<br />
<br />
Je me fous du passé<br />
<br />
Avec mes souvenirs<br />
<br />
J’ai allumé le feu<br />
<br />
Mes chagrins, mes plaisirs<br />
<br />
Je n’ai plus besoin d’eux<br />
<br />
Balayés mes amours<br />
<br />
Avec leurs trémolos<br />
<br />
Balayés pour toujours<br />
<br />
Je repars à zéro<br />
<br />
Non, rien de rien<br />
<br />
Non, je ne regrette rien<br />
<br />
Ni le bien qu’on m’a fait, ni le mal<br />
<br />
Tout ça m’est bien égal<br />
<br />
Non, rien de rien<br />
<br />
Non, je ne regrette rien<br />
<br />
Car ma vie<br />
<br />
Car mes joies<br />
<br />
Aujourd’hui<br />
<br />
Ça commence avec toi…<br />
<br />
No, nada de nada<br />
<br />
No, no me arrepiento de nada<br />
<br />
Ni el bien que me han hecho, ni el mal<br />
<br />
Todo eso me da igual<br />
<br />
No, nada de nada<br />
<br />
No, no me arrepiento de nada<br />
<br />
Está pagado, barrido, olvidado<br />
<br />
Me da lo mismo el pasado<br />
<br />
Con mis recuerdos<br />
<br />
Yo prendí el fuego<br />
<br />
Mis tristezas, mis placeres<br />
<br />
Ya no tengo necesidad de ellos<br />
<br />
Barridos mis amores<br />
<br />
con sus trémolos<br />
<br />
barridos para siempre<br />
<br />
Vuelvo a partir de cero<br />
<br />
No, nada de nada<br />
<br />
No, no me arrepiento de nada<br />
<br />
Ni el bien que me han hecho, ni el mal<br />
<br />
Todo eso me da igual<br />
<br />
No, nada de nada<br />
<br />
No, no me arrepiento de nada<br />
<br />
Pues mi vida<br />
<br />
mis alegrías<br />
<br />
hoy<br />
<br />
comienzan contigo…<br />
<br />
Y el link es<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=gALRkzB530A">http://www.youtube.com/watch?v=gALRkzB530A</a>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-90452739401333815752011-03-11T12:57:00.000-03:002011-03-11T12:57:42.094-03:00La historia del hombre que escribe para los ricos Marcelo Elbaum<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lh6.googleusercontent.com/-80qyOpS2xrY/TXpF2xWMInI/AAAAAAAAAHU/-0RHUJx3oQM/s1600/elbaum_conf.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="144" q6="true" src="https://lh6.googleusercontent.com/-80qyOpS2xrY/TXpF2xWMInI/AAAAAAAAAHU/-0RHUJx3oQM/s200/elbaum_conf.jpg" width="200" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span lang="ES-AR"><span style="font-size: large;">Marcelo Elbaum publicó el libro Hombre rico, hombre pobre</span></span></strong></div><strong><span lang="ES-AR"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span lang="ES-AR"><span style="font-size: large;">Un escritor argentino especialista en asesoramiento financiero destacó que los inmigrantes que vinieron al país forjaron fortunas sólo con ahorro </span></span></strong></div>Al destacar que el ahorro sigue siendo la base de la fortuna para aquellos que eligen de manera honrada hacer crecer sus capitales, el asesor financiero Marcelo Elbaum destacó que esa virtud se hallaba inserta en los genes de los inmigrantes que hicieron grande la Argentina. <br />
<br />
Elbaum, un contador recibido en la Universidad Nacional de La Plata cuya fama se ha disparado fuertemente al publicar su obra “Hombre rico, hombre pobre”, puso de relieve esta cualidad de los que llegaron de ultramar para poblar el país. “Hubo miles de inmigrantes que llegaron sin nada a nuestro país desde fines del siglo XIX y que sin más ayuda que su propia capacidad de trabajo y talento lograron forjar pequeñas, medianas e incluso grandes fortunas”, indicó en su obra más conocida y publicada el año pasado.<br />
<br />
Los colonos y el “colchón”<br />
<br />
En Misiones, es conocida la vocación de “apostar al colchón” de muchos colonos que llegaron a estas tierras a inicios del siglo XX. La diferencia con respecto a lo que marca Elbaum está en las colonizaciones del Norte y Nororiental de Misiones (la línea de la ruta 12, por así llamarlo) donde muchos europeos llegaron con capital ya que se trataba de emprendimientos privados.<br />
Así están los casos de Montecarlo, Eldorado y Puerto Rico.<br />
Pero en esencia, el fenómeno coincide con lo que sostiene Elbaum. “Estos artífices –dijo refiriéndose a los inmigrantes- del engrandecimiento del país y de su movilidad social poco tienen que ver con la idea de que el dinero es nocivo, sino por el contrario, son un verdadero ejemplo de que existen caminos honestos y morales para enriquecerse”.<br />
<br />
Los primeros bancos que aparecieron en Misiones datan de 50 ó 60 años atrás. <br />
Es decir, que muchos de los colonos misioneros debieron reinvertir sus excedentes de dinero en los procesos productivos, en bienes de capital (maquinarias, vehículos, cosechadoras) o en animales. <br />
Igualmente, con el paso del tiempo, el ahorro debe transformarse en inversión, sostuvo Elbaum.<br />
<br />
Las otras herramientas<br />
<br />
En un país como Argentina que terminó por conocer el flagelo de la inflación, cualquiera sabe de qué se trata la cuestión.<br />
Tener el dinero inmovilizado (en el colchón o en el banco) puede ser tan devastador como gastarlo todo a medida que entra.<br />
Así durante los 70 y los 80 fueron surgiendo unos pocos instrumentos de inversión a los que argentinos se han sentido propensos a recurrir, a saber: los plazos fijos (depósito del capital a determinada cantidad de días con el pago de intereses) y la compra de dólares. <br />
Los argentinos se hallan poco inclinados a recurrir a alternativas como los bonos, las acciones y instrumentos financieros que cotizan en la Bolsa, algo que sí ocurre en otros lugares del mundo, en especial, Estados Unidos.<br />
En “Las Correcciones”, el escritor estadounidense Jonathan Franzen relata las peripecias de una familia de clase media de su país (muy asemejada a la suya propia) donde viven la explosión bursátil de los 90 (la era de Clinton) apostando a la Bolsa y dándose la gran vida con viajes en Cruceros y demás lujos sólo con los excedentes que producía su capital en la especulación financiera. <br />
Cuando todo se derrumba (con el estallido de la burbuja tecnológica, y la caída de las empresas digitales o punto.com) logran salvarse debido a que el patriarca de la familia había puesto sus ahorros en los conservadores bonos del Tesoro de Estados Unidos (considerada la inversión más segura del mundo).<br />
En este sentido, Elbaum –que también es magisten en Disciplinas bancarias y posee un MBA en Londres- enfatizó que la gente debe aprender a realizar el paso del ahorro a la inversión sin temores (ver aparte “Seis pesos son suficientes”).<br />
<br />
<br />
Consejo para padres<br />
<br />
Al hablar de los chicos y la plata, Elbaum dijo en una entrevista a Gerardo Rozin de C5N: "Hay que darle a los hijos un peso por semana por la cantidad de años que tienen. Por ejemplo, a un chico de siete años se le darían siete pesos… Hay que dejar que los chicos se equivoquen gastando la plata… En la Argentina tenemos que empezar a hablar de dinero, los chicos después empiezan a tener mitos y terminan teniendo una relación tortuosa con el mismo…"<br />
<br />
Seis pesos son suficientes<br />
<br />
<br />
"Seis pesos por día es muy probable que mucha gente lo pueda ahorrar, si eso lo hacemos durante cuarenta años y obtenemos una rentabilidad promedio entre el ocho y el diez por ciento, seguramente vamos a tener 375 mil dólares… Después hay que hacer que el dinero crezca… Por ejemplo, a partir de los 1000 pesos ya se puede colocar en un fondo común de inversión", indicó el economista Marcelo Elbaum en su obra Hombre Rico, Hombre Pobre.<br />
<br />
Y ejemplificó cómo llegó a ese número. “Está bien, con los 6 pesos por día se llegará a los 29 mil dólares en ese lapso de tiempo y esto parezca increíble, ¿verdad?”<br />
<br />
En ese punto recordó que todo está en la forma de calcular los intereses. “La clave se encuentra en la tasa de interés compuesta. Esto quiere decir que cuando la rentabilidad es del 10 por ciento (anual) y se invierten 100 pesos, al final del primer año se obtienen 110 pesos (o sea le devuelven el capital de 100 pesos más 10 pesos de interés), pero en el segundo año se reciben 121 pesos, o sea un rendimiento del 10 por ciento sobre 110 pesos”.<br />
<br />
En ese punto, redondeó. “Allí residen la magia y el secreto que -lógicamente- dan por tierra con la falsa creencia de que del pequeño ahorro cotidiano no nace la riqueza”.<br />
<br />
<br />
</span></strong>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-52903737273898321522011-02-23T21:26:00.000-03:002011-02-23T21:26:41.903-03:00Crónica de un tipo común con códigos de barrio<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-Umthnf_9ls4/TWWjo51hRJI/AAAAAAAAAHI/m0xqT1YgpCQ/s1600/laburante.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" j6="true" src="http://4.bp.blogspot.com/-Umthnf_9ls4/TWWjo51hRJI/AAAAAAAAAHI/m0xqT1YgpCQ/s200/laburante.jpg" width="133" /></a></div><span style="font-family: "Franklin Gothic Medium", "sans-serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Carlitos Palombo es un comerciante de toda la vida que se animó a separar un ratito las cajas de sus zapatillas, ropas y demás productos que vende para atenderme. Y así, realizar un paneo sobre la actividad. Fue en una cálida mañana de enero de este año. Un tipo que la remó desde atrás y es un ejemplo.</span><br />
<span style="font-family: "Franklin Gothic Medium", "sans-serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Bien vale presentarlo. Aquí la versión extendida de la nota (con todo su backstage) que sacara el diario donde trabajo el 24 de enero de 2011.</span><br />
<span style="font-family: "Franklin Gothic Medium", "sans-serif"; font-size: 18pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">A pesar de haber nacido en Mar del Plata –por esas vueltas de la vida- se puede decir tranquilamente que Carlos (Carlitos, para la mayoría) Palombo es un posadeño neto. Tan posadeño como tomar tereré en la Costanera. Aunque recién vino a vivir a la capital misionera cuando tenía nueve años, esta ciudad (así como sus parientes) le abrió los brazos y no lo soltó más. Se lo podrá ver todos los días, ahí por el centro de la ciudad entre sus locales de ropa, donde la marca insignia New Imagen se acompaña por otras, codo a codo con sus empleados, mientras baja cargas de ropas, las clasifica, ordena. Palombo mantiene un equipo de gente de varias decenas de personas –en su mayoría, jóvenes- que atiende y trabaja en sus locales. Y también se lo podrá ver de lunes a jueves jugando fútbol. Y futbol de cancha grande: 11 contra 11. Su equipo se llama Once Unidos y acepta los desafíos, dice él. De la gente de Luz y Fuerza, del Paraguay. De donde los llamen, ellos van a jugar. Y participan en el campeonato de Parque de la Ciudad. Hay 45 equipos. Todos ex jugadores: Carlitos Palombo entrena, hace ocho o diez kilómetros. Con sus más de 50 años considera a éste su cable a tierra y todos los días a las 7 de la tarde, corta con las obligaciones laborales. “Hay que cuidarse”, insiste mientras recuerda que juega con viejas glorias de Guaraní: Darío Labaroni, Eduardo Moulia, el negro Duarte, García Paredes. </span><br />
<br />
Pero ese es un aspecto de su vida que tuvo un comienzo difícil con una madre que se fue de Posadas y lo tuvo a él de soltera.<br />
Con el tiempo después de haber sufrido mucho en Mar del Plata<br />
Volvió y se unió al grupo familiar cuya cabeza Elena Palombo de Jantzon falleciera días atrás. Y ellos le recibieron y le educaron con sus hijos. Con esa disciplina. <br />
Tras terminar la primaria, ya estaba empaquetando las cosas en la vieja tienda Rodríguez Barro los sábados. Y así se criaron con el rigor del trabajo y el comercio. Siempre el objetivo fue la actividad comercial. Nunca tuvo en cuenta la posibilidad de ir a estudiar: porque era lejos, porque no tenía dinero. Tenía que trabajar.<br />
Pero, hoy luego de que más de la mitad de su vida trabajara en forma independiente, Carlos Palombo deja caer sus impresiones, sus deseos, sus esperanzas. Para el comercio posadeño, para la ciudad, para los jóvenes, para los desafíos de la ciudad. Valga esta charla con un personaje de la ciudad que –como sostiene este cronista- se ganó su lugar sin que nadie le regalara nada.<br />
<br />
<strong>Mar del plata no fue gentil con vos y en cambio Posadas… ¿sí?</strong><br />
<br />
Es así. Tendría que hablar de una edad muy pequeña, de ocho a nueve años. Y mi madre trabajaba en casas de familia para mantenerme. Y a Posadas volví a los nueve años. Y me empecé a relacionar con mis familiares de acá. Hice el resto de la primaria en la escuela Nº 3 y la secundaria en la Comercio 6 (Santa Fe y Félix de Azara). Pero siempre mi vida fue colegio y ‘laburo’. Trabajar y estudiar todo junto. No había otra forma. Empezamos en el supermercado El Enano. Estaba en la calle Junín y Belgrano que hoy es pinturería. Trabajaba sábado y domingo (medio día). Fue una juventud extremadamente disciplinada y de rigor. Creo que es lo que hace falta hoy. Y hoy pedís eso y te asocian con ser autoritario. Y eso se perdió en el país. Trabajo con muchos empleados jóvenes. Tengo entre 50 y 60 empleados y la mayoría es joven (80%). Tienen dos décadas perdidas. <br />
<br />
<strong>¿Por qué?</strong><br />
Porque la juventud perdió el sentido de la responsabilidad. No existen casi jóvenes que se mueven con esos criterios de trabajo, responsabilidad y disciplina. Cuando uno los encuentra, valen oro: son muy buscados los jóvenes con esas características. Primero por su potencial de edad y segundo por el espíritu de trabajo y progreso.<br />
<br />
<strong>¿Hacés ese contacto con tus empleados jóvenes?</strong><br />
Sí. Hago mucha docencia y trato de enseñarles y escucharlos. Y hubo algunos que me llegaron a decir que ni los padres se sentaron a hablar con ellos como hablan conmigo. Pero considero que la base es la familia. Si no hay una familia bien plantada y con buenos conceptos, es difícil educar bien a un pibe. Porque la calle (esa otra escuela que había antes) está mal.<br />
<br />
<strong>¿Cómo te fue como papá?</strong><br />
Tengo dos chicos. Uno más uno es dos. Familia sana = hijos sanos. No quiero ser soberbio en esto. Considero que los padres en su mayoría están orgullosos de sus hijos. Mis hijos se criaron con los patrones que yo mamé. Mi mujer y yo construimos esta Pymes que hoy es líder en el mercado, tenemos propiedades y nuestros hijos son espectaculares. El varón de 28 años se dedica a los 150 proveedores en el mercado: deportes, textil, calzados. Está a la par, comprando. Y para dar un ejemplo, en estos momentos está comprando la parte de colegiales en Buenos Aires.<br />
<br />
<strong>¿Y tu hija?</strong><br />
Tengo una hija de 22 años y es una chiquita espectacular: una mujer que con esa edad ya cuenta con personalidad y disciplina para manejar todo lo que es empleados. Y todo en base a la experiencia. <br />
<br />
<strong>¿Qué pasó al final de tu secundario?</strong><br />
Tuve un colapso. Fue en el momento en que fallece la cabeza de la familia. En ese momento, me largué solo al mercado. Me independicé y tuve un apoyo de todos los empresarios proveedores que me conocían. Avisé cómo venía la cosa: “Carlitos, quedate tranquilo. Palombo, ¿qué necesitás?”. Bueno en esa época, era una hiperinflación brutal. Alquilé la esquina de San Lorenzo y La Rioja. Encargué y bajé tres camiones completos. No se podía entrar de mercadería. Me financiaron a 90 días. Sin poner plata, tenía todo eso para iniciarme. Y me lancé. Éramos mi señora, mi suegra, mi mamá y yo. Y la estrategia ¿Qué hice? Con hiperinflación compré millones de productos. Y todo remarqué sólo con 10 por ciento. Vendí al costo prácticamente. Saqué una página en el diario. Y la cola llegaba hasta la esquina del (colegio) Roque (González). Está filmado y fotografiado. Y sólo venta con contado efectivo. Abrí un jueves. Lo que recaudé jueves, viernes y sábado era una mesa así de fajos de plata. Y ya pagué todos mis proveedores. Fui el lunes y todos ya podían mandarme más mercaderías... Y ahí, ¿qué hice? Pegué un saltito al 30 por ciento. Una estrategia que funcionó bárbaro: Lo que valía en otros lados a 10 pesos yo tenía a 3 pesos. Los comentarios de esa época eran terribles. Y así empecé los primeros seis meses de palo y palo y a crecer. <br />
<br />
<strong>¿Hubo épocas duras, no?</strong><br />
Claro que vinieron épocas duras. Las de (Carlos) Menem con el 1 a 1 fueron bravas. Estuvimos con épocas muy difíciles: el comerciante de acá sabe de qué estoy hablando: de cheques rechazados, de no poder hacer los pagos a proveedores. El crecimiento que se dio desde la salida de 2001 es la mejor época para los comerciantes locales.<br />
<br />
<strong>¿Por qué?</strong><br />
Porque se produjo una defensa de la actividad y el capital nacional. Pusieron un dólar a 4 pesos. Y la gente dejó de mirar afuera y se fijó qué tenía adentro. Y hubo que poner todo en marcha otra vez, porque las persianas se habían bajado. Por eso defiendo tanto este modelo. Porque son proteccionistas del mercado interno. Hay crecimiento y hay trabajo.<br />
<br />
<strong>¿Y qué recuerdos hay de los cortes de puentes?</strong><br />
Creo que fue un error y me dejé llevar: aparece el hiper Libertad. Integraba la Cámara de Comercio (CCIP). Salimos con mis familiares y resto de la CCIP a quemar gomas, cerrar el puente, tirar piedras. Esas cosas hoy no las volvería a hacer. Porque ¿qué quise hacer? Impedir que vengan bocas de comercio a vender a Posadas. Eso no se puede hacer. No se hace en ningún lugar del mundo.<br />
<br />
<strong>¿No?</strong><br />
¡No! Imposible. No se puede hacer. No es forma de competir. No son maneras de protestar. Ni por el híper Libertad ni por los supermercados chinos. Ahora, hay que decir también que todos deben tener derechos y obligaciones y hay que cumplir con ello. Hoy por hoy, hay mucha presión fiscal y hasta para escuchar música hay que pagar impuestos. Que Sadaic, que Aadi Capif, que los carteles en la vereda. Todo se paga. Que vienen los inspectores y en dos segundos te detectan un empleado en negro. Hoy con la informática es así. En este país es caro para comerciar.<br />
<br />
<strong>¿Qué anécdotas valen recordar?</strong><br />
Yo hice una carpa en la época de Menem. A puro sacrificio compré un terreno que está acá al lado (se refiere al que se halla adyacente al actual local de New Imagen por Ayacucho entre La Rioja y Córdoba). Era una casa vieja. Tiramos y dejamos un terreno baldío. Luego pusimos una playa de estacionamiento para juntar algo de dinero y ver qué edificábamos. Pero era imposible. Y me dije: “No puedo estar cobrando unos pocos pesos por el estacionamiento de los autos’. Viajo un día a Buenos Aires y visito una exposición. Y vemos que había una carpa con aire acondicionado para comer ahí adentro. Y se me “prendió la lamparita”. ‘Esta es la mía’, dije. <br />
<br />
<strong>¿Hicieron una carpa?</strong><br />
Sí. Vengo a Posadas y comencé a averiguar. Contacté con gente de Rosario. Y les dije: “Necesito una carpa de tanto por tanto”. Y me dicen: “Bueno, usted tiene que hacer el baño”. Y pregunto el precio y me dicen: “Cinco mil pesos de alquiler por mes. Y de arranque por tres meses”. Era algo endeble. Caía un cigarrillo y ardía. Te hacen un tajito y te robaban millones de pesos en mercadería. Era una locura. Conseguí una autorización provisoria de la Municipalidad. Habilité. Y en Rosario tomé contacto con una fábrica de ropas que se había incendiado y compré toda la mercadería, con olor a humo todos los productos de la marca Sólido. La pagué a un año. Fue un boom y un éxito. El “carpazo”. Puse policía. Rejas. Un mes, dos, tres. Y ahí decidí: con lo que junté hice un tinglado. Con un portón y empecé otra vez. Fue una época muy exitosa.<br />
<br />
<strong>¿El secreto fue viajar, ver, comparar?</strong><br />
Sí. Yo le aconsejo mucho al emprendedor. A cualquiera que escuche: El que conoce (no hace falta ir a otro país), el que va a Buenos Aires y mira. Pero no de ‘pavear’ o pasear, sino de ir a caminar, mirar y aprender, la cantidad de rubros y la variedad de actividades que hay para innovar, para que Posadas pueda desarrollar y donde la capital misionera está “virgen” todavía: nadie cubrió esas demandas potenciales. Son rubros, áreas comerciales. Posadas está “virgen”. Hay millones de nichos para invertir. Acá todos quieren hacer sin poner. El cliente tiene que estar en la mente del comerciante. Nunca puede dejar de estar en los objetivos del cliente. Es mentira que el cliente de Posadas no responde. A mí siempre me ha respondido.<br />
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<strong>¿Es exigente?</strong><br />
Sí. Muy exigente. Y la juventud más todavía. Leen, conocen, saben de ropa. Vos me dirás: “¿Cómo vas a cobrar 40 mangos por esta remera, si en la Placita está a la mitad pero trucha o lo mismo en Paraguay?”. Esos son los parámetros que se han logrado pasar. En zapatillas, lo mismo. ¿Querés la Nike, la John Foos o Adidas? Te vas a Paraguay y las tenés… todas truchas. Hacen unas zapatillas estándar y le ponen el sellito. ¿Qué marca querés? ¿Adidas? (Le ponen el sellito): ‘Acá están’. Y así. Pero además acá si comprás miles y miles de productos, y… pueden venir fallados algunas o se cometen torpezas al lavarlos: Y nosotros, “señora, venga: le cambiamos. Lleve otra”.<br />
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<strong>¿Le podemos ganar a Paraguay?</strong><br />
Hay un montón de cosas donde ganamos al Paraguay. Dentro de lo pobre que está nuestro comercio, es diez veces superior a lo que está Encarnación. En todo aspecto: en sacrificio, en trabajo. El comerciante de Posadas genera, produce. Pero así y todo, insisto, hay sectores o rubros sin explotar.<br />
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<strong>¿Hay otros detalles que destacar?</strong><br />
Sí. Está el crecimiento de Posadas: con la presencia de Yacyretá creció en forma increíble. Es un mérito de los gobiernos de turno para reclamar y pedir compensaciones para la ciudad. Vino gente de afuera que se instaló. Y todos los lugares cerca de la costa que se transformaron en la Costanera y los barrios nuevos donde se reasentó a esa población. <br />
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<strong>¿Y algo más?</strong><br />
Sí. Ayudó mucho que la gente invierta. Cuando en 2001 hubo el problema de los bancos, la gente dejó de especular con plazos fijos o dólares. Hoy la gente pone en ladrillos. Y no debemos olvidar el propio crecimiento poblacional. Hay más gente. Por más que digan que creció Encarnación, nosotros, en Posadas vamos para adelante. La cantidad de edificios que se están haciendo, inversiones de inmobiliarias. Veo un crecimiento muy significativo en estos últimos ocho años.<br />
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<strong>Hay desafíos para el sector comercial, además de los nichos vírgenes, ¿cuáles son?</strong><br />
Nosotros los comerciantes nos cuesta unirnos y no sacarnos los ojos. Es todo un desafío. Por eso es bueno que exista la Cámara (de Comercio). Respeto mucho la entidad, fui integrante. Y en esos lugares hay que tener tiempo y no tener intereses creados sobre todas las cosas. Hoy, los almaceneros por llegada de los súper chinos; mañana nosotros porque la gente va a Encarnación. Entiendo que la Cámara tiene que ser abierta y objetiva en todos sus problemas. A veces se encara mal en el tema Paraguay: se afirma que es imposible competir, que la gente va. Yo puedo dar estadísticas de cuántos paraguayos vienen a comprar todos los días a Posadas. ¿Por qué no se habla de eso? A la mañana, temprano hay colas de paraguayos que entran a la ciudad cargar nafta, van a los supermercados grandes en las afueras de la ciudad, a comprar frutas y verduras. De eso no se habla. Y sí de los que van a comprar allá. Y eso no se va a terminar nunca. Es imposible. Para eso está el puente. <br />
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<strong>¿Qué tienen que hacer?</strong><br />
Tratar de competir. Hoy tenemos un dólar competitivo. Pero igual, aunque parezca que estoy en contra de la Cámara de Comercio. Señores: tenemos que buscar que los gobernantes de turno sean aliados nuestros. Y que entiendan que somos generadores de puestos de trabajo. Y pagadores de impuestos. Hay una gran presión fiscal y estamos en una provincia complicada: eso deben entender nuestros gobernantes. Paraguay tiene otro estilo y otra idiosincrasia. Allá no hay Iva, ni leyes sociales. Nosotros queremos pagar impuestos y no quedar al margen de la ley. Pero sí protegidos. La gente no puede traer todo lo que quiera. Y dentro de nuestro casco céntrico con toda la ilegalidad que hay. Los famosos mesiteros no pueden existir. Porque se te meten en los mejores lugares de la ciudad donde se pagan cifras siderales se te instalan en la puerta y con los mismos productos que vos vendés adentro y ellos están. Y nadie los saca. Hay que reglamentarlo. Tenemos un gobierno que recauda pero que controle.<br />
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<strong>Hay calles del centro que parecen la vieja Zona baja encarnacena, ¿verdad?</strong><br />
Sí. Pero ahí tenemos que hacer nuestra mea culpa. Yo también saco mi perchero a la vereda. Pero tengo más derechos porque pago millones en impuestos. Y ¿sabés por qué lo hago? Por despecho. ‘¿Ah, vos podés? Bueno yo también lo hago’. Es una guerra que hace 200 años tenemos con la Municipalidad y con los jueces (de Falta). Es una mugre y estoy en contra de las veredas ocupadas. Pero hicieron una legislación para diez tipos con permiso para estar en las veredas. ¿Quiénes son? Tienen camionetas, vienen, bajan sus cosas dejan el empleado y se van al casino. ¡Esos son! Y con el empleado tomando mate en la vereda. ¿Y sabés cuánto pagan? ¡Son 50 pesos por mes! Es un chiste. Los derechos son para todos ¡¡¡Y los deberes también!!! Hay una Ordenanza hecha no sé en qué año que permite que diez tipos tengan mesitas en el centro. ¡Pero se puede sacar esa Ordenanza! La ciudad limpia. En la época de Brignole tenía huevos y ordenó el centro. No quiero hablar de los que hacen argollitas. Tiran un trapito en el piso. Y se sientan a vender. Qué pasa con esa gente. Se les hizo en el Palacio del Mate para que vayan. <br />
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<strong>El tema de la inseguridad, ¿cómo es la visión?</strong><br />
Si vemos en los noticieros de lo que pasa en otros lados, lo nuestro es un paraíso. Pero no es una manera de consolarse. El tema es presencia policial. Después pueden venir las cámaras (de filmación) y todo eso. Pero lo importante es que el efectivo ande por las calles. Pero ¿qué presupuesto puede tener la policía para tener un vigilante en cada esquina? Y ahí volvemos a lo mismo: ¿Qué puede hacer el Gobierno para solucionar este problema? Yo invito a todos los comerciantes y planteo: en cada cuadra ¿cuántos comercios hay? ¿Diez? Bueno en función del tamaño del frente, 20 x 20, ponés 200 pesos, vos tenes más chico, ponés menos. Y así en cada cuadra que haya un policía las 24 horas. ¡Y se acaba el problema! Pero si no colaboramos los comerciantes a resolver el problema y el Gobierno no pone su parte, no habrá salida. Estoy seguro que es tan fácil arreglarlo.<br />
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<strong>Hago de abogado del diablo… Viene un colega que dice: “No, Carlos. Yo ya pagué los impuestos...”</strong> <br />
Pero son conceptos egoístas. Y después cuando le pasan las cosas, se lamentan. Pero no tenemos un país perfecto. Pero, ¿qué cuesta poner algo?: que a mi me saquen 200 ó 300 pesos por mes al vecino, 100, al otro 50, de acuerdo a sus medidas de frente y colaboramos a que el tipo esté contento, bien, con satisfacción trabajando en dos turnos para cubrir las 24 horas. El tipo con su handy, conectado con la Jefatura. En dos minutos se detecta el problema. <br />
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<strong>Como comerciante ¿es apocalíptico o integrado?</strong><br />
Soy integrado totalmente. Con respecto al futuro, aclaro que no quiero mezclar el tema político. Quiero gobernantes que defiendan el mercado interno. El ejemplo es Brasil que es una potencia en el mundo, defiende su mercado interno. Primero, nosotros. Quiero que funcionen las fábricas. Que se fabriquen las zapatillas, las lonas, los cordones, botones, cierres, todo acá. Con eso, hay ocupación. Si eso todo, hacemos al revés… se produce un desastre social: acá llegamos a ir a cortarnos el pelo enfrente (por Paraguay). Hoy el mercado está activo. El empleado tiene opciones de comercio. El empleado de comercio está con uno de los mejores sueldos de la historia. ¿Por qué? Un empleado que ingresa hoy gana 2900 pesos y le cuesta al empresario 3500 pesos por mes. Eso es muy valorable. Obvio, las cosas están caras. Y 2900 no alcanza, etc… Acá hay mucho para hacer. Hay muchos rubros para explotar. Con el casco céntrico, hay que generar más espacios. Para que se descompriman los alquileres. Son tres cuadras. Salís de ahí, y valen el 10 por ciento nomás. Y al salir descomprimís los alquileres.<br />
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<strong>¿Con respecto al futuro?</strong><br />
Se estima que 2011 será un año muy bueno porque habrá elecciones. Pero a mi me preocupa mucho el siguiente. El 2012. Habrá que integrarse con la intendencia sin tener intereses creados, se soluciona todo. Lo de la seguridad es una pavada.<br />
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<strong>¿Por qué?</strong> <br />
Porque si hay cambios agresivos de la política económica puede ser riesgoso. Ya pasó en la historia de la Argentina. Venía uno y decía: ‘No, todo lo que hicieron los anteriores no sirvió’ y cambiaba todo. Y se arma un desastre. No hubo coherencia ni continuidad. A eso le tengo miedo. Calculo que habrá una inflación más fuerte. Se estima que el dólar irá a 4,50. <br />
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<strong>¿Y en lo local?</strong><br />
Gracias a Dios tenemos un gobierno que está aliado al gobierno nacional. Hay una política tranquila. Mientras estén prolijas las cosas. Yo no tocaría nada. Seguiría con una política tal como viene hasta ahora. Habrá que ver qué pasa con la obra pública luego de que termine Yacyretá. La Eby trajo mucho progreso a Posadas. Trajo un crecimiento notable. Y estoy muy conforme. No hablo de cuestiones de corrupción, no opino, no fui proveedor. Pero lo que hicieron hay que destacarlo. Se hizo y mucho. Tendremos casi hasta Candelaria una costanera, rutas, avenidas, asfalto. Una Costanera que es un orgullo de todos los posadeños. Barrios bien hechos. Fue muy destacado. Me da miedo después cuando se termine y ese gran flujo de dinero que cesará de venir.<br />
Veo futuro a la actividad comercial. Porque hay vida propia. Tenemos que hacer funcionar los aserraderos, los molinos y secaderos de yerba. No hay que apretar a esa gente. Porque generan trabajo. <br />
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<strong>¿Que haya políticas de estado protectoras?</strong><br />
Exacto. Que haya fomento que no los maten ni ahoguen cuando produzcan. Que no haya envidia: ese tipo compra camionetas… no se puede decir eso. Ese tipo está creciendo, da trabajoMaperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-79007497045134190702011-02-17T20:55:00.000-03:002011-02-17T20:55:18.646-03:00Sigma o Sumatoria = el símbolo de la inflación<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Una nota sobre la inflación que sirve para entender cómo se da el fenómeno.</span><br />
<span style="font-size: large;">El riesgo inflacionario vuelve a irrumpir</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La Cámara de Comercio e Industria de Posadas en su reciente informe semestral fue contundente. Dijo que había varios problemas en cierne pero hubo varios sorprendidos con su diagnóstico.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Los que apostaron a que la falta de seguridad (los robos a comercios habían sido muchos en estos días) o el “Peligro de Encarnación” o el ingreso de mercaderías en forma ilegal a través del tráfico fronterizo o la excesiva presión fiscal o la caída de ventas iban a figurar en el lugar más alto del podio de preocupación empresarial terminaron por perder sus apuestas. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">No, señores. Se equivocaron. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Para los comerciantes de Posadas, lo que más les preocupaba es una inquietud generalizada en la sociedad argentina, en cada familia, en cada hogar. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Todos temen a lo mismo: a la inflación, la suba de precios, el corrimiento, el “reacomodamiento” de valores, como señalara un funcionario nacional tiempo atrás. Eso era lo que más inquieta y lleva zozobra a los comerciantes de Posadas.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">“Llámenlo como quieran –soltó Mario Ortigoza, el titular de la entidad- pero vemos que los precios suben y eso –siempre- se llamó inflación. Y nos preocupa porque no somos formadores de precios pero termina impactando en todos, tanto en los comerciantes que –ante la suba de precios- ven perder competitividad y caída de las ventas como en la gente. Los consumidores de menores recursos pierden más cuando hay inflación”.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">¿Sorpresa? No tanto. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La inflación es un fenómeno multicausal. Conoce muchos padres y a todos debe algo en su ADN de conformación.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Algunos piensan que es cuando el Estado emite mucho más dinero (billetes físicos) de los que hacen falta y por ende los precios tienden a subir (teoría monetaria).</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otros piensan que se trata de un fenómeno estructural donde las fuerzas de un mercado imperfecto pugnan por quedarse con la mayor tajada y el aumento de precios es la factura que todos tienen que pagar. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otros piensan que se debe a que la gente quiere más productos de los que hay en el mercado y presiona sobre los mismos e incide en la suba de los mismos (inflación de demanda).</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otros piensan que se trata de una cuestión de pago a los insumos de producción. SI suben la electricidad, el gas, el teléfono, los salarios,… ¿cómo no se van a trasladar a los precios finales esos incrementos, se preguntan? (inflación de costos)</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Otros dicen: “Si el Estado impone restricciones a las importaciones y lo que demanda el mercado no puede ser satisfecho, se produce una estampida o incremento de precios natural en ese estado de cosas” (‘o cosas del Estado’ como hubiera dicho la inefable Mafalda. En esencia, se trata de una variante de lo expuesto anteriormente en el tercer caso (inflación de demanda o inflación importada, también se la conoce, que es cuando los precios del exterior suben y se trasladan internamente).</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Las marcas en el ADN</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Eh, amigos. Todas esas variables TIENEN ALGO que ver con la explicación del fenómeno.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si los salarios subieron un promedio 33 por ciento este año, si el gas pegó este año un salto de 31 por ciento (en el flete, que es parte del costo), si la electricidad subió más del 10 por ciento (dicen los empresarios locales, como Diego Barrios), si los aumentos de salarios empujaron estructuralmente a la gente con algunos pesos más en el bolsillo a salir a gastar (no hay capacidad de ahorro), si el Gobierno sigue –enhorabuena- presionando con restricciones a los importadores para que la industria local cubra ese hueco, si todas las fuerzas del mercado siguen actuando en el mismo sentido, si se mueven con las expectativas (otra variable no incluida anteriormente) de que los precios van a seguir en alza, ES NATURAL que haya inflación.</span><br />
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<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Y no la del Indec. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Todos saben que el señor “aquí-no-se-vota” Moreno ejerce una presión apenas soportable sobre el organismo nacional que mide el IPC y que la pareja presidencial siempre sostuvo que “si se señala un índice menor al real, se estará pagando menos deuda externa”, y por ende con esos argumentos se puede justificar los manipuleos de la Estadística. Ya se sabe que se trata de una ciencia muy emparentada con la matemática y con un método riguroso por demás pero que puede ser susceptible de estos “retoques”.</span><br />
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<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">UNA BOLA DE NIEVE DIFÍCIL DE PARAR</span><br />
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<img class="rg_hi" data-height="144" data-width="144" height="144" id="rg_hi" src="data:image/jpg;base64,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" style="height: 144px; width: 144px;" width="144" /><br />
Inflación = Sumatoria de varias causas : Aumento de salarios (promedio 30%) + Suba de costos (servicios gas + electricidad + telefonía) + Incremento de demanda por aumentos salariales + reducción de las importaciones (menor oferta) + Emisión monetaria + Expectativas (los actores del mercado piensan que van a subir los precios y actúan en ese sentido) + “Colchón” (el empresario sube ‘por las dudas’) + varios etc más.<br />
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Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-61269017470178096852011-02-15T21:55:00.000-03:002011-02-15T21:55:31.987-03:00Polan Lacki, un amigo de los chacarerosA inicios de 2010 tuve el gusto de compartir dos jornadas de trabajo con Polan Lacki. <br />
Se trata de un ingeniero agrónomo brasileño nacido en Foz de Iguazú y conocedor de la vida en las chacras de esta región del mundo.<br />
Su mensaje es sencillo: compren barato, vendan caro. Produzcan el alimento que darán a sus animales, sean medianamente eficientes: no necesitan mucho capital, apenas un poco de capacitación para sacarle "más el jugo a la actividad agrícola". Nada del otro mundo pero con una claridad conceptual que valen la pena resaltar.<br />
Para Lacki, formar a las camadas de nuevos chacareros es parte de la solución del problema.<br />
He aquí un ejemplo de sus ponencias En los países de América Latina, las escuelas fundamentales rurales (del primer al octavo o noveno año) siguen enseñando a sus alumnos la historia de los faraones y pirámides de Egipto, la altitud del Himalaya, los imperios Romano y Bizantino, el Renacimiento, la historia de Luis XIV, XV y XVI y de Napoleón Bonaparte, el sistema nervioso de los anfibios, la reproducción de las briofitas y pteridofitas y, algunas de ellas, hasta el "esquema de funcionamiento de los pies ambulacrales de los equinodermos".<br />
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Mientras aburren a los niños con estos conocimientos, absolutamente irrelevantes para sus necesidades de vida y de trabajo en el campo, pierden una extraordinaria e irrecuperable oportunidad: la oportunidad de ampliar y profundizar la enseñanza de contenidos mucho más útiles y de aplicación más inmediata en la corrección de las ineficiencias que están causando el subdesarrollo rural, como por ejemplo: enseñar lo que las familias rurales podrían hacer para obtener una producción agropecuaria más abundante, más diversificada, más eficiente y más rentable; qué medidas de higiene, profilaxis y alimentación estas deberían adoptar para evitar las enfermedades que ocurren con mayor frecuencia en las zonas rurales; qué deberían hacer para prevenir las intoxicaciones con pesticidas y los accidentes rurales y cómo aplicar los primeros auxilios, cuando estos accidentes no puedan ser evitados; cómo producir y utilizar hortalizas, frutas y plantas medicinales; cómo organizar la comunidad para solucionar, en conjunto, aquellos problemas que no pueden o no deben ser resueltos individualmente, como, por ejemplo, la comercialización y las inversiones de alto costo y baja frecuencia de uso. <br />
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¿Educar para la acumulación de conocimientos o para la auto-realización? <br />
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También pierden la oportunidad de otorgarles una mejor formación de valores, pues deberían enseñarles los principios, las actitudes y los comportamientos que ellos necesitan tener para mejorar su desempeño en la vida familiar y comunitaria, como, por ejemplo: formarlos para que tengan más iniciativa y espíritu emprendedor con el fin de que se vuelvan menos dependientes de ayudas paternalistas; educarlos para que practiquen la honestidad, la solidaridad, la responsabilidad y la disciplina; para que tengan conciencia de sus derechos, pero especialmente de sus deberes; para que posean una ambición sana y un fuerte deseo de superación, pero conscientes de que deberán concretizar estas aspiraciones a través de la perseverancia y de la eficiencia en la ejecución del trabajo. Esas escuelas no están cumpliendo su función de desarrollar las potencialidades latentes de los niños rurales, de abrirles nuevas oportunidades de auto-realización ni de formar ciudadanos que, gracias a su propia voluntad y competencia, sean capaces de protagonizar el auto-desarrollo personal, familiar y comunitario. <br />
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¿Río Nilo o el río de la comunidad rural?<br />
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Las escuelas fundamentales rurales serían mucho más útiles si, antes de enseñar la historia de Europa o la geografía de Asia, enseñasen a sus alumnos la historia y la geografía de sus comunidades. Si, en vez de distraer las atenciones de los educandos con las jirafas y elefantes de África, les enseñasen como criar, con mayor eficiencia, los animales existentes en sus fincas con la finalidad de mejorar el auto-abastecimiento y el ingreso familiar. Dichas escuelas serían más útiles si enseñasen a los niños cómo evitar las plagas de la agricultura y de la ganadería, cómo identificar y eliminar las plantas que intoxican sus animales y los insectos que transmiten las enfermedades. En vez de hacerles memorizar la longitud del Río Nilo, sería más útil enseñarles cómo y porqué deberían evitar la polución de otro río: el río de su comunidad. <br />
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¿Jardines Colgantes de la Babilonia o huertas familiares? <br />
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Antes de abordar los Jardines Colgantes de Babilonia, sería conveniente enseñarles cómo y porqué deberían implantar huertas y árboles frutales diversificados en sus fincas y cómo adoptar medidas de conservación del suelo para que éste siga produciendo con altos rendimientos. En vez de enseñar sobre los héroes de las guerras de otros continentes, deberían enseñarles sobre los "héroes" de sus propias comunidades; sobre aquellos "héroes" que otorgaron una educación ejemplar a sus hijos, que tuvieron una destacada participación en la solución de los problemas de la comunidad y que progresaron gracias a la dedicación al trabajo bien ejecutado y a la eficiencia en el uso adecuado de los escasos recursos disponibles. Esas escuelas deberían mostrar a sus alumnos los buenos ejemplos de aquellos "héroes" de la comunidad o del municipio que no robaron, que no engañaron a sus vecinos, que no poseen vicios, que no practican la violencia, que no son egoístas, etc.<br />
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Si la escuela es rural deberá "agriculturalizarse" y "ruralizarse" <br />
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-FVF6mOObYss/TVsgLJFNpfI/AAAAAAAAAHE/_vyLufhrHeY/s1600/Lacki+Terri.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" h5="true" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-FVF6mOObYss/TVsgLJFNpfI/AAAAAAAAAHE/_vyLufhrHeY/s200/Lacki+Terri.JPG" width="150" /></a>En otras palabras, es necesario "agriculturalizar", "ruralizar" y volver más realistas, más instrumentales y más pragmáticos los contenidos educativos de esas escuelas; asimismo es necesario eliminar de sus sobrecargados currículos los contenidos excesivamente teóricos, abstractos y con baja probabilidad de ser utilizados en la vida, en el trabajo rural. En su lugar, deberían ser incluidos o ampliados contenidos más prácticos, utilitarios y aplicables por los educandos en la solución de los problemas más frecuentes que ellos enfrentan y seguirán enfrentando en la vida cotidiana de sus fincas, y también de sus hogares, de sus comunidades y de los mercados rurales. </div>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-60971143915671626852011-02-07T21:39:00.000-03:002011-02-07T21:39:54.165-03:00El tema de la (falta de) seguridad y el garantismoEsto es de 2009, sin embargo mantiene una vigencia absoluta. Reincido en varias de mis ideas (digamos que soy como un bicho que siempre vuelve al mismo agujero).<br />
Pero vale para entender por qué algunas humoradas tienen vigencia. Hoy el viejo conocido Samuel Pruczanski me envía el chiste que está por ahí metido en la columna y me acordé que el mismo ya había sido relatado por mí. Y de ahí a meterlo en este página... un solo paso.<br />
Acá va. Es de septiembre de 2009 y lo titulé: <b><span style="font-family: "Georgia", "serif";">Los chistes que hay que escuchar</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><b><span style="font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 24pt;"><span style="font-size: small;">El humor es una de las armas de protección que tienen la gente y los pueblos para enfrentar las injusticias. Es de manual.</span></span></b></div><span style="font-size: small;"></span><br />
<span style="font-size: small;">Ely Chinoy, un sociólogo norteamericano, refería esto con una buena historia del Sur de los Estados Unidos, contada desde la óptica de los negros que fueron dominados y tratados como esclavos durante siglos. </span><br />
<span style="font-size: small;">"Una mujer blanca y su doméstica negra tuvieron sus respectivos partos el mismo día. Cada una tuvo un hijo varón. </span><br />
<span style="font-size: small;">"Pasa el tiempo y un día la mujer blanca entra corriendo a la casa donde su criada negra está planchando ropa y el niño negro está jugando en su corralito".</span><br />
<span style="font-size: small;">La patrona dice, muy excitada, casi gritando:</span><br />
<span style="font-size: small;">"¡El bebé! ¡El bebé… ha dicho sus primeras palabras!"</span><br />
<span style="font-size: small;">Y el negrito desde su corralito se pone de pie y pregunta: </span><br />
<span style="font-size: small;">"¿Y qué fue lo que dijo, eh?"</span><br />
<span style="font-size: small;">El humor sigue constituyendo el único anticuerpo que tienen los pueblos para enfrentar las injusticias.</span><br />
<span style="font-size: small;">La 'sensación de inseguridad' es el eufemismo que se acuñó con motivo del crecimiento de los delitos así como de la virulencia de los ataques.</span><br />
<span style="font-size: small;">Puede que las fuerzas de seguridad y las autoridades del Ministerio del Interior demuestren que los delitos siguen siendo cuantitativamente similares que años anteriores. </span><br />
<span style="font-size: small;">Pero casi nadie podrá soslayar de que aumentó de un modo escandaloso la forma en que se perpetran. Hay saña, mucha saña.</span><br />
<span style="font-size: small;">No pocos ven detrás de esta tendencia una sensación de impunidad que subliminalmente fue metiéndose en dosis homeopáticas en la corteza cerebral de los integrantes de la sociedad. </span><br />
<span style="font-size: small;">¿Cuál fue el mensaje?</span><br />
<span style="font-size: small;">Que siempre habrá algún inciso que te saque de “gayola”; que siempre habrá algún juez “garantista” que te devolverá a la sociedad. No importa lo que hagas.</span><br />
<span style="font-size: small;">Que muchos seguirán discutiendo la validez de la castración química (aplicada en países como Suecia, Noruega, Francia y desde agosto en Cataluña, España) mientras los violadores siguen siendo liberados. ¡Y vuelven a las andadas, sin más!</span><br />
<span style="font-size: small;">Y hasta los bien pensantes cuestionarán a una legisladora misionera que propuso que cada violador liberado tenga sus carteles de recepción en los barrios que digan: “Este hombre ya fue condenado por violaciones cometidas” y se coloque la foto del susodicho.</span><br />
<span style="font-size: small;">Sí, claro. </span><br />
<span style="font-size: small;">Los garantistas dirán que está mal. Irán rápido al Inadi y demostrarán que se está produciendo la discriminación.</span><br />
<span style="font-size: small;">Cuando se les pregunte: “¿Y qué de las eventuales violaciones que se están evitando...?”, simplemente levantarán los hombros, como diciendo… “Yo, de eso, no me hago cargo”.</span><br />
<span style="font-size: small;">¿Y la garantía para los violados, qué..?</span><br />
<span style="font-size: small;">Por eso, el humor.</span><br />
<span style="font-size: small;">Me despierto en el medio de la noche y veo a alguien andando en mi patio. Sigilosamente me acerco al teléfono y llamo al Comando Radioeléctrico.</span><br />
<span style="font-size: small;">“Me preguntan si el ladrón estaba armado; de qué calibre era el arma; si estaba solo; si ya estaba dentro de la casa…”</span><br />
<span style="font-size: small;">“Aclaré que no y que de las características del arma no sabía nada... Me dijeron que no había ningún patrullero para ayudar, pero que iban a mandar a alguien en el momento que fuera posible. Que si pasaba algo que volviera a llamar ...!!!!”</span><br />
<span style="font-size: small;">“Dos minutos después llamé nuevamente y dije con voz muy calmada: “No hay necesidad de que se apuren. Yo ya maté al tipo con un tiro de escopeta calibre 12 que tengo guardada para estas situaciones. Y el tiro se lo pegué en la cara...!!! Le volé la cabeza y ahora sus sesos están regados por el jardín”.</span><br />
<span style="font-size: small;">Pasados menos de tres minutos, había en mi calle cinco patrulleros de la Policía Federal; un helicóptero; el Defensor del Pueblo, el Fiscal de turno, dos patrullas de Defensa Civil, un equipo de reporteros de televisión; fotógrafos; un diputado, dos concejales y un grupo de derechos humanos, que desde luego no se perderían esto por nada del mundo. También llego Hebe de Bonafini con Schoklender. Y Eugenio Zaffaroni llamó por teléfono”.</span><br />
<span style="font-size: small;">La Policía agarró al ladrón in fraganti, quien estaba mirando todo con cara de asombro, tal vez pensando que la mía era la casa del Jefe de Policía.</span><br />
<span style="font-size: small;">“En medio del tumulto, un Oficial se aproximó y me dijo: Creí que había dicho que había matado al ladrón. </span><br />
<span style="font-size: small;">Yo le contesté: Creí que me habían dicho que no tenían a nadie disponible para mandar…”</span><br />
<span style="font-size: small;">Quizá para el final, el diálogo real con un magistrado del fuero penal en Misiones que no es -desdichadamente- ningún chiste.</span><br />
<span style="font-size: small;">“Pero ustedes los jueces siguen amparando a los violadores, ¿eh?”</span><br />
<span style="font-size: small;">“No (en tono ofendido) aplicamos la ley. Rigen el 'In dubio pro reo' (principio jurídico que dice que sin pruebas suficientes, se falla a favor del acusado) así como el Pacto de San José de Costa Rica (se computan dos años por cada uno que pasan detenidos). Y eso no se puede soslayar. Tenemos que liberar”.</span><br />
<span style="font-size: small;">Y así.</span><br />
<span style="font-size: small;">“Bueno, pero si le agarran a tu hija y la violan… ¿qué?”</span><br />
<span style="font-size: small;">“¡Ah, no! Ahí voy a Encarnación, contrato un sicario y lo hago boleta al violador”</span><br />
<span style="font-size: small;">Clarito, ¿no?</span>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-63688639727985654052011-01-18T21:05:00.000-03:002011-01-18T21:05:26.767-03:00Pedro y Pablo o Jorge y Miguel 40 años después<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Cantilo y Durietz fueron Pedro y Pablo.</span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Se los vinculó con la "canción de protesta".... Pero eso fue un mote A PESAR DE ellos y no al revés. Nunca quisieron ser otra cosa que una especie de Simon & Garfunkel criollos. Y bueh... así nomás es, dijo el que la tenía torcida.</span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Acompaño una serie de recortes sobre este disco que ya tiene más de cuatro décadas y merece la recuperación que hizo Sony BMG antes CBS Columbia cuando se editara con sus altos estándares de calidad que se notan en cada nota registrada del álbum. Un extendido de 21 canciones que bien pueden valer la recuperación de un tiempo increíble.</span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Esta variedad de matices musicales se enriquecía aún más con las letras de Miguel Cantilo, que denotan una mirada atenta para percibir las contradicciones de una sociedad en transformación, como lo era la Argentina de fines de los ’60, pero a la vez están salpicadas de un humor sutil y una aguda percepción del pulso cotidiano de una gran ciudad como Buenos Aires. Es vital el complemento de Jorge Durietz, con su delicada intuición para las armonías vocales y la fineza de su guitarra. <br />
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Quiso la buena estrella que uno a veces tiene que me tocase colaborar con la reedición de “Yo Vivo En Esta Ciudad”, a casi cuarenta años de su primera aparición, y una de las cosas que me sorprendió, a primera audición, fue la vigencia que conservan estas canciones. Junto con el buen gusto de Jorge Durietz en la primera guitarra y en el armado de los juegos vocales del dúo sobresale esa poesía tan singular de Miguel Cantilo, quien retrató como pocos al hombre de todos los días y sus presiones en una medio de una sociedad en rápida transformación. Cantilo se revela como un agudo observador de sus conciudadanos, pero sus retratos urbanos están sazonados con elemento de calidez -cuando no de cómplice humor- les brinda un equilibrio que aliviana la seriedad de la temática. “Yo vivo en esta ciudad”, por ejemplo, es una declaración de amor a Buenos Aires que a la vez contiene una denuncia a la naturaleza conservadora y temerosa al cambio de sus habitantes. Pero el cariño del protagonista sobrevive “aunque me acusen de loco y de mersa; aunque guadañen mi pelo a la fuerza en un coiffeur de Seccional…”, esta última parte aludiendo a la policía de Onganía, que solía transformar sus reparticiones en improvisadas peluquerías para administrar a la díscola juventud de entonces un corte escarmentador al ras del cabello y –suponían- de ideas exóticas, ajenas al “ser nacional”. <br />
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Esos mismos agentes del orden que abnegadamente cuidaban la moral colectiva, interrumpiendo la intimidad de las parejas en las plazas con sus linternas o metiéndose en los albergues transitorios de la época para poner en evidencia a algún cónyuge “haciendo trampa”, seguramente debieron disimular a duras penas su escozor ante un tema como “Con ropa de varón”, que con fondo de jazz dixie contaba lo hermoso que le queda a la chica el pijama de su novio, en un caso de erótico y a la vez inocente travestismo entre amantes. <br />
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Como cuadraba al propio título del álbum, en “Yo Vivo En Esta Ciudad” abundaban los retratos de Buenos Aires, vistos desde diferentes ángulos. “¿Dónde va la gente cuando llueve?” mostraba el desbande general que suele producir un simple chaparrón, la naturaleza desatada que nos atemoriza tanto, quizás porque nos recuerda demasiado las tormentas de nuestras propias emociones. “La quimera del confort”, por otra parte, es toda una crónica del momento en que la clase media argentina empezó a alentar sueños de grandeza mediante el consumo conspicuo y de cómo el creciente poder persuasivo de la televisión alentaba ese placebo del comprar y comprar. Mientras tanto –la canción nos recuerda- nos olvidamos del sol, de la naturaleza, de las cosas a las que no se les puede asignar un valor material, sacrificadas en el altar de ese confort “que nace al Norte y se pone al Sur.” Esta temática se reiteraba en “Vivimos, paremos”, que describía a la sociedad urbana alienante, con sus apuros, sus rutinas, “tratando de frenar los días, los relojes automáticos y la natalidad…” Ya en 1970 Cantilo veía la declinación de la Galaxia Gutemberg; la gente que leía cada vez menos libros para -en cambio- sentarse inerte ante la caja boba, de allí lo de “la fuerza de la lágrima o la risa al teleteatro va a morir…” El tema, con su ritmo beat, tenía un notable final que aludía nada menos que al Himno Nacional en su reclamo de romper las cadenas con las que nos atenazaba la propaganda de la naciente multimedia: “Debemos rescatar lo que nos queda de ese grito sagrado: ¡Libertad! ¡Libertad! ¡Libertad!” <br />
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Muchos recordarán este álbum por “La marcha de la bronca” que, como reconoce hoy el propio Cantilo, tomó desprevenida a la censura de la época y se transformó en un hit de notables proporciones, algo por demás destacable para un tema que ya hablaba de la rampante corrupción oficial (“Bronca cuando ríen satisfechos / al haber comprado sus derechos”), de la impunidad (“Bronca porque matan con descaro / pero nunca nada queda claro”), de la censura y la pacatería (“Bronca cuando se hacen moralistas / y entran a correr a los artistas… bronca porque está prohibido todo / hasta lo que haré de cualquier modo”) y de la prepotencia del gobierno de facto de entonces (“con el as de espadas nos domina / y con el de espadas entra a dar y dar…”). En el resto del disco no faltan otros testimonios a la dictadura de Onganía/Levigston/Lanusse, en los que el humor tiene un rol fundamental para que la denuncia no se vuelva demasiado opresiva. Por ejemplo en la postal de hostigamiento policial que describe “Los perros homicidas” (“hace poco me atacó un sabueso… lo coimeé con un tremendo hueso / y enseguida dejó de ladrar”) y también en “Johnny Bigote”, una sátira al tupido mostacho que las figuras de autoridad adoptaban como símbolo supremo de hombría. También contribuyen a balancear los climas más “serios” temas como “Asociación Modelos Argentinas”, dedicadas a las beldades televisivas de entonces (algunas de singular perdurabilidad, como Susanita “Shock”) y sus luchas gremiales, y también como el exquisito tema con aires de bossa “Andando a caballo”, de Jorge Durietz. En la nueva edición de “Yo Vivo En Esta Ciudad” se rescataron, como bonus tracks, varias canciones que durante años permanecieron inéditas por problemas de censura, ya fuera del gobierno de turno o de las autoridades que la grabadora tenía en aquel tiempo, sin duda temerosas de posibles represalias oficiales. Entre ellas se cuenta la primera versión de esa gran oda romántica y erótica, “Catalina, Bahía”; de la potente canción antibélica “En este mismo instante” y de “Pueblo nuestro que está en la Tierra”, una paráfrasis del Padrenuestro con letra que reclama reivindicaciones sociales. También se rescatan del olvido un par de gemas que permanecieron durante años en los archivos del sello, como la versión en estudio de “Caen la tarde y los hombres”, con un arreglo para bandoneón que guarda más de un parentesco con “Yo vivo en esta ciudad” en su grito de rebelión contra la rutina y las expectativas de la sociedad “bienpensante” acerca de cómo debía ser la vida y los intereses de un joven de entonces. Otro hallazgo fue “Tu soledad”, una deliciosa balada de Jorge Durietz, y “Candombe de más allá”, donde Pedro y Pablo -a la manera de los Beatles en “Free as a bird” y “Real love”- rescataron una base musical de hace cuatro décadas para ponerle voces y guitarras en el 2009. <br />
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Más tarde Pedro y Pablo continuarían su carrera en distintos sellos, con otros álbumes notables como “Conesa”, “Apóstoles”, “Contra crisis” y “Corazón Sudamericano” y tanto Jorge Durietz como –especialmente- Miguel Cantilo, emprenderían también varios proyectos musicales en forma individual, pero -a casi cuatro décadas de su edición original- “Yo Vivo En Esta Ciudad” sigue siendo un álbum fundamental en la historia de nuestro rock, aunque el término les siga quedando chico… </span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 10.5pt; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: black; font-family: "Trebuchet MS", "sans-serif"; font-size: 10pt;">Julio: No me consta que "Johnny Bigote" les haya traído problemas a Pedro y Pablo en aquel momento, ni tampoco lo mencionó Miguel Cantilo en la entrevista realizada para la actual reedición en CD. Sí, en cambio, dijo que tanto "Catalina, Bahía" como "Pueblo nuestro que estás en la Tierra" les ocasionó conflictos con la grabadora y con cierto cura que despotricó contra el dúo en televisión. También dijo que "En este mismo instante" fue censurada en un festival donde la querían presentar, por su temática de protesta antibélica. Todas estas afirmaciones figuran en la entrevista realizada con Miguel que acompaña el libreto de la nueva edición en CD. Pero todos estos problemas sucedieron ya en 1971, meses después de la salida del álbum. En cuanto al título "Yo Vivo En Esta Ciudad", en letras rojas y en el centro de la portada, debo decirte que, efectivamente, figura en la tapa de 1970 que tomamos para la reedición actual en CD y me atrevo a afirmar que es la tapa original, basándome en las siguientes evidencias: 1)La tapa es de cartón duro, mientras que la reedición posterior en LP se hizo en cartulina. 2) En la contratapa, en el extremo superior derecho figuran los números de serie MONO 9027 - ESTEREO 19027, que sólo estaban en la edición original, ya que la posterior edición en vinilo es solamente estéreo. 3)Están los comentarios de Cantilo y Durietz en contratapa, que sólo figuran en esta primera edición. 4) En la contratapa, en el extremo inferior izquierdo dice: Yo Vivo En Esta Ciudad - Pedro y Pablo, certificando que el LP tiene ese título, y no que lo agregaron más tarde. 5) Dicha tapa de cartón, que tengo ante mí al escribir esto, contiene un disco de vinilo monoaural con número de serie 9027 y el disco sólo se editó en monoaural en la primera edición. <br />
Es posible, Julio, que tengas una edición posterior que le haya "borrado" el título "Yo vivo en esta ciudad" para destacar, debajo de la foto, "La marcha de la bronca". Si es así, tenés la posterior edición en LP del album, que se hizo en los años '80. Saludos. Alfredo</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></i></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Yo tengo veinte años, nueve hermanos, dos guitarras y una melena. Canto, leo, escribo; soy de Escorpio, de River, de los Beatles, de Cortázar y de Piazzolla. Yo me llamo Pedro, pero me llamo Miguel." </span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Pedro y Pablo van por la re-re. Su primer disco, <i>Yo vivo en esta ciudad </i>(1970), acaba de ser reeditado, remasterizado y vuelto a presentar. A caballo de los cuarenta años del comienzo del dúo, Miguel Cantilo y Jorge Durietz se volvieron a reunir para interpretar su primer long play de principio a fin. La lista de temas del show que dieron el miércoles en el Maipo (ver crítica) incluyó las 12 canciones del disco y los 9 bonus tracks. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">"Este año se cumplen los 40 del inicio del dúo -apunta Miguel Cantilo cuando se le pregunta por la cifra redonda-. Entre el 67 y el 68 funcionamos como trío y en el 69 nos largamos como dúo y empezamos a grabar el disco. En enero me enteré de que se reeditaba el disco (mediante el periodista Alfredo Rosso, curador de la nueva edición) y enseguida empezamos a trabajar con Jorge en los ensayos para hacer un show y con Alfredo en el rescate de temas." </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="background: yellow; color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-highlight: yellow;">"Yo tengo veinte años, estoy en la colimba y estudio Arquitectura. Soy Pablo, soy Jorge. Primera guitarra y primera vez que grabo un LP. Soy otro habitante del mundo y también soy de Escorpio.</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">"Es muy interesante el trabajo de recuperación que se hizo -sostiene Jorge Durietz-. Algunos temas fueron rescatados de los anaqueles de la vieja CBS. Por suerte ese material pasó a manos de Sony y no se perdió, pero ahí aparecieron temas que nunca se habían impreso en ningún formato y algunos que, incluso, estaban inconclusos, como «Candombe de más allá». Fue muy mágico y difícil que vuelva a suceder algo así, porque la primera toma la hicimos en el 69 y la última 40 años después." </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Yo vivo en esta ciudad </span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">salió el 13 de octubre de 1970. Treinta y nueve años más tarde, el dúo decidió reubicar a la canción que le dio nombre en la primera pista del disco. Además de ese cambio y de los extras hay una imagen que, como se suele decir, vale más que mil palabras. La foto de la tapa del disco con los jóvenes de 20 con sus guitarras "plantadas" y el atardecer junto al río tiene su remake en el interior del CD. Ahí están Cantilo y Durietz hoy, bajo otras nubes y otro atardecer. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Siguiendo esa idea fotográfica se podría contrastar la consola de grabación del primer disco con una actual. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Cantilo: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Sería buenísimo pero es inconseguible. Para reproducir varios de estos temas diez años atrás tuvimos que alquilar una máquina porque acá ya no había ninguna y de esa reproducción se grabaron unos cassettes de cromo. Cuando en esta oportunidad quisimos volver a reproducir ese material ya no estaba más la máquina, entonces tuvimos que bajarlos del cassette y procesarlos para incluirlos en el disco. Incluso hubo temas terminados que se perdieron. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-¿Dejaron alguno afuera por problemas de sonido? </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Cantilo: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Sí, "Norma", tenía una parte que estaba perfecta pero había un canal que estaba pegado a esa parte con un instrumento de percusión a destiempo. Las guitarras estaban perfectas, sólo había que ponerle las voces pero esa batería no lo permitió. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Durietz: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-La gente va a tener que entender que algún que otro tema tiene un sonido un poco sucio. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-¿Cómo encaran el show con el peso histórico que tiene el disco y su connotación? </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Cantilo: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Es un lindo desafío artístico. Desde el punto de vista económico podríamos salir los dos solos con las violas y llevarnos todo el bordereau, pero la idea es reproducirlo lo más parecido al disco. Incluimos cuerdas, vientos, instrumentos solistas y la banda básica que es bajo, batería y teclados. Buscamos que ese instrumento que a uno lo motivó a escuchar cuando hace 40 años puso el disco en el Winco sea ese mismo instrumento y si no es el mismo que sea otro muy parecido, pero que esté su acústica. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Durietz: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Además del rescate del audio está el rescate de las partituras, porque todos esos arreglos de vientos y cuerdas hubo que buscarlos. Encontramos las partituras de casi todo y hubo que modificar algunas porque había algunos errores o estaban hechas a grosso modo, porque en ese momento había una orquesta estable en CBS que tocaba todos los días temas de los distintos artistas. Lo único que cambiaba es el arreglador. A nosotros nos seleccionaron a Jorge Calandrelli. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-El rock recién estaba empezando en Argentina y su primer disco es una prueba de que aún no estaba separado de otras músicas. </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Durietz: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">-Es que no éramos tenidos en cuenta como un grupo de rock. </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="background: yellow; color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-highlight: yellow;">Cantilo: </span></b><span lang="ES-TRAD" style="background: yellow; color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-highlight: yellow;">-En ese momento rock ni siquiera era una denominación. La música se llamaba beat y el rótulo vino después.</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 11.25pt 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 10.5pt; mso-margin-bottom-alt: auto;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Sebastián Espósito </span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #111111; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"></span></div><div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 3.75pt; mso-line-height-alt: 15.0pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 3;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;">Otras joyas </span></b></div><div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 16.5pt; margin: 3.75pt 0cm 0pt 53.25pt; tab-stops: list 36.0pt; text-indent: -18pt; vertical-align: middle;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-family: Symbol; font-size: 10pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-size: 7pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="background: yellow; color: #333333; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-highlight: yellow;">Sony Music y Alfredo Rosso están trabajando en otros lanzamientos que, en el corto plazo, llegarán a las disquerías locales. Se trata del primer disco de La Cofradía de la Flor Solar,</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #333333; font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt; mso-bidi-font-family: Arial;"> con dos simples como bonus-tracks y dos temas hasta aquí inéditos, "Oda al abuelo mufado" y "Juana" y los compilados de Mandioca, el sello precursor </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 18pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">1970 Jorge Durietz y Miguel Cantilo luego de tocar a dos violas en las playas de Villa Gesell y Punta del Este, consiguen una posibilidad para grabar en la compañia CBS. <br />
<br />
Aún no tenían un nombre para presentarse:<br />
<br />
<u>"Si le poníamos Jorge y Miguel, parecíamos coiffeurs, si usábamos los apellidos no sonaban bien. como en esa época se usaban los nombres históricos elegimos Pedro y Pablo, primero porque tenía que ver con la Biblia, segundo porque tenía que ver con un libro de moda en esa época, y tercero por Pablo y Pedro Picapiedras".</u><br />
1970, graban el simple, "Yo vivo en esta ciudad". Si bien no se trataba de una propuesta surrealista, su poesía tenía una picardía que lo emparentaba con el tango.<br />
27 años mas tarde Sony Music Argentina decide editar un compilado al que titulan "La marcha de la bronca" (16 Grandes Exitos) con la tapa correspondiente aquel primer simple y que incluye ambos temas que venian en la placa grabada por la CBS y 14 temas más de ambos cantautores.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">Un tema que es imposible que pierda vigencia es “Guarda con la rutina” porque el ritmo de vida que llevamos en esta sociedad es cada vez más complicado y hace que se vuelva todo bastante repetitivo. En este tema brillaron las líneas de cuerdas de <b>Delfina Zorraquín</b>, <b>Lucía Christe </b>y <b>Demián Luaces</b>, reproduciendo los arreglos tal cuál los escribió originalmente para el disco <b>Jorge Calandrelli</b>.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><u><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";">Luego de la referencia irónica al dictador Juan Carlos Onganía en “Johnny Bigote</span></u><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";">”, llegó <u>“Che, ciruja”, en dónde apareció otro instrumento característico del trabajo debut del dúo, el bandoneón</u>. En este oportunidad tocado con un gran sentimiento <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">por parte de <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Diego Pajón</span></b>. “Cae la tarde” fue el primero de los inéditos que tocaron, con una presencia notable del bandoneón (recordemos que se conocía sólo una versión en vivo del disco - En Gira - de 1983).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">El primer tema que grabaron para su primer disco fue el que lleva el nombre del mismo. “Yo vivo en esta ciudad” incluyó nuevamente un gran sólo del bandoneonista, recordando la clara conexión porteña de las primeras épocas de Pedro y Pablo. Otro de los instrumentos que se destacaron, llevando los sonidos del primer disco al escenario del Maipo fue el fagot de <b>Alfredo Ciani</b> en el tema que originalmente se llamaba “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>Estamos enterrados hasta las patas” ( que posteriormente quedó con el nombre de - La quimera del confort -</u></b> ), que hace referencia a otro de los grandes problemas actuales, el consumismo en demasía.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">El segundo inédito llegó de la mano de “Tu soledad”, incluido en la reciente reedición de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“ Yo vivo en estad ciudad ”, cuyo autor Jorge Durietz le agradeció el rescate de esas cintas al periodista de rock Alfredo Rosso ( habiéndolas grabado en un cassette de cromo !!! )</b>, que estaba presente con <b>Pipo Lernoud</b>. <u>En “Con ropa de varón” se destacaron grandiosamente el trombón de <b>Marcelo Ferreyra</b>, el clarinete de <b>Martín Rur</b> y la trompeta de <b>Miguel Hornes</b>.</u></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">Una de las más grandes virtudes de Cantilo y Durietz es <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">que su vocalización es tan clara que permitió escuchar las letras tan interesantes y logradas de “En este mismo instante”, referida a la guerra de Vietnam y también de “Pueblo nuestro que estás en la tierra”, en el cuál se notó la excelente coordinación de las líneas de brass y cuerdas.</b></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">La primera parte terminó con uno de los temas más esperados por el público, “La Marcha de la bronca” que lució notablemente con los arreglos de Jorge Calandrelli, que Cantilo contó que pudieron guardar.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"><span style="font-size: small;">La segunda parte empezó con otro clásico, “Catalina Bahía”, el momento romántico por excelencia de su repertorio. Como el festejo era por los 40 años del dúo, Cantilo presentó a <b>Horacio Molina</b>, quién fue el que los presentó a la entonces CBS (actualmente Sony-Bmg). Interpretó sólo con su guitarra “Malena” (de Homero Manzi) y “Garúa” (de Troilo - Cadícamo). Luego llegó Cantilo, y le hizo los coros para interpretar juntos, “Nuestro refugio” (música de Molina y letra de Carlos Barosela).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt;">El rock and roll llegó con “Tiempo de guitarra”, en dónde se destacó el tecladista </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Sufián Cantilo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt;"> (hijo de Miguel), mérito también al sonidista, ya que durante todo el concierto se escucharon todos los instrumentos claramente, hasta el mismo piano, que siempre es lo que menos se puede percibir en un recital.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt;">Al último inédito que aparece en la reedición de su primer trabajo se le agregaron en abril de este año las voces y una guitarra, “Candombe del más allá”, cuyo autor es el primer bajista de Pedro y Pablo, </span><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Daniel Russo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt;">, que fue invitado a tocar las congas en dicho tema, con un arreglo rockero al final. “¿Dónde va la gente cuando llueve?” fue coreado por todo el teatro en otro de los temas más esperados por la gente y en el cuál las cuerdas reprodujeron perfectamente el clima original del tema.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-line-height-alt: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 18pt;">Los bises llegaron de la mano de una canción cosecha 2009, de onda positiva llamada “Amanecer”, eminentemente acústica que fue interpretada por los dos músicos solos con sus guitarras y luego el recital fue cerrado con el único tema que no corresponde a la primera época del dúo, “Que sea el sol”, grabado originalmente en 1974 y editada ocho años después en el disco “Apostoles”.</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: small;"><b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";">Luego de más de dos horas de música sin interrupciones, Pedro y Pablo ofrecieron un recital histórico por la calidad de las interpretaciones logradas sobre el escenario. Poder escuchar a una banda que sonó magníficamente con una línea de trompeta, clarinete, trombón y fagot por un lado, y otra de violines del otro, fue algo realmente deslumbrante. La base rítmica conformada por el baterista Rodrigo Genni y el otro hijo de Miguel, Anael Cantilo en el bajo, fueron el sustento justo para estos dos pioneros del rock argentino. Mención especial para el autor de la mayoría de todos los temas, Miguel Cantilo demostró que está absolutamente intacto de su voz, ya que pudo llegar con suma tranquilidad a todos los tonos de las canciones, por más altas que fueran. Como nunca antes había sucedido, “Yo vivo en esta ciudad” se tocó íntegramente en vivo respetando los arreglos originales de Jorge Calandrelli en una puesta en escena sin igual y con una perfomance radiante.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif";"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES-TRAD"><br />
</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Periodista: Lautaro Guido Pavía</span><span lang="ES-TRAD"><br />
</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #333366; font-family: "Georgia", "serif"; font-size: 10pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Fotógrafo: Leandro Ciaffone</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Constantia", "serif"; font-size: 16pt;"></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYp8mCcDTI/AAAAAAAAAG4/lp6lpneQla0/s1600/Pedro_y_Pablo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171" n4="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYp8mCcDTI/AAAAAAAAAG4/lp6lpneQla0/s200/Pedro_y_Pablo.jpg" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYqG50UXyI/AAAAAAAAAG8/2oMX1siS3No/s1600/pedro+y+pablo+hoy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" n4="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYqG50UXyI/AAAAAAAAAG8/2oMX1siS3No/s320/pedro+y+pablo+hoy.jpg" width="320" /></a></div></span>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-5205705124436199152011-01-18T20:07:00.000-03:002011-01-18T20:07:08.224-03:00Un elogio a la locura: Bielsa el maestro<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYc9kYOXVI/AAAAAAAAAG0/_JsQIcpY5QU/s1600/el_loco_bielsa_en_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" n4="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TTYc9kYOXVI/AAAAAAAAAG0/_JsQIcpY5QU/s200/el_loco_bielsa_en_b.jpg" width="200" /></a></div>Quiero destacar lo que Bielsa representa al fútbol... pero más allá aún.<br />
Juan Carlos Eichholz es el Director del Centro de Liderazgo Estratégico de la Universidad Adolfo Ibáñez en Chile y es el autor de esta maravillosa nota. Vale destacar además que Bielsa -al igual que Carlos Bianchi- representa el aporte desde el deporte a la visión emprendedora y la capacidad de llevar adelante un grupo y hacerlo triunfador de los desafíos...<br />
"Estoy pensando en cómo hacerle entender a Ortega, en cinco minutos, un concepto futbolístico que lleva más de media hora explicar". Esta frase, corta y reveladora, da a entender en toda su magnitud quién es Marcelo Bielsa. <br />
Desde luego, para alguien como yo, un aficionado al fútbol, es difícil entender que exista un "concepto futbolístico" tan complejo que lleve más de 30 minutos explicar. Y aquí está la primera clave acerca del "Loco": el hombre tiene profundidad, va más allá de lo obvio, teoriza y desarrolla ideas. Sin embargo, la clave más esencial no es ésta, sino la que se desprende de la primera parte de aquella frase, porque lo importante no es lo que está en la cabeza del entrenador, sino el cómo logra dejar eso instalado en la mente de un jugador, quien, al fin y al cabo, es el que estará en la cancha jugando el partido. Y el "Burrito" no es alguien que pueda mantenerse concentrado por más de cinco minutos. <br />
Bielsa es un estratega del fútbol, y uno bueno. Pero lo que realmente lo diferencia es ser un estratega del cambio, como pocos en este deporte. Hablo de cambios de verdad, que pasan porque las personas aprendan nuevas formas de pensar y de actuar. No cambios de maquillaje, de esos que se quedan en el marketing y en las estructuras y que, como el gatopardo, a poco andar vuelven atrás, para que todo quede igual. El cambio, así entendido, es el desafío mayor que tiene todo aquel que dirige personas, cualquiera sea la disciplina en que se desempeñe. Y quizás haya cosas interesantes que aprender de las estrategias utilizadas por Bielsa.<br />
Transpiración v/s Inspiración<br />
Todos quienes lo conocen coinciden: el trasandino es un metódico, perfeccionista y esforzado, valores que tuvo que aplicar en él mismo para convertirse en el reconocido entrenador que ha llegado a ser (elegido el mejor seleccionador del mundo en 2001, el segundo en 2004 y el tercero en 2008). <br />
Nieto e hijo de prestigiosos juristas, y hermano del ex canciller Rafael Bielsa, Marcelo no la tuvo fácil. Sus padres armaron un escándalo cuando decidió ser futbolista, y, peor aún, su carrera como profesional no llegó lejos. Pero la máxima de su madre había quedado grabada a fuego: "En lo que seas, tenés que ser el mejor". Al decir de Bielsa: "Fui un futbolista frustrado y fracasado. Tras jugar cuatro o cinco partidos en la primera de Newell's me di cuenta de que no podía ser futbolista de nivel. Me propuse entonces ser un entrenador de nivel. Y estudié cinco años de fisiología para entender la conducta del cuerpo, desde la óptica de la medicina".<br />
Su mentor, Jorge Griffa, recuerda: "Le inculqué la idea del esfuerzo extra para llegar al objetivo; de lo contrario se cae en la improvisación. Esas cosas me parece que lo marcaron". Y tanto lo hicieron, que estuvo dispuesto a inculcarlas en los jugadores chilenos, a pesar de los augurios de algunos entrenadores criollos que, desde el comienzo, se mostraron incrédulos: "Al chileno no le gusta entrenar fuerte. Queda fundido, no le gustan las concentraciones, reclama por la comida del hotel, que las camas no son buenas, que el bus es incómodo. Reclama por todo". Hasta que Bielsa los llevó a entender que lo primero es la transpiración; luego, la inspiración.<br />
Reflexión v/s Acción<br />
Pero la transpiración está lejos de ser sinónimo de fuerza bruta. Por el contrario, si hay algo que distingue a Bielsa es que piensa. No sólo es un hombre culto e instruido -lo último que lee de los diarios es el cuerpo deportivo-, sino que dedica largas horas a estudiar y reflexionar. <br />
A diferencia del clásico jefe, que se pregunta qué tenemos que hacer, y lanza a su gente a la acción, el rosarino pone foco en lo que sus dirigidos deben aprender, y provoca en ellos cuestionamiento. "Te marca detalles imperceptibles para la gente normal y también para los jugadores. Esas cosas aumentan el margen para ganar los partidos", dice un ex dirigido suyo.<br />
Ser un buen estratega, en cualquier ámbito, pasa por cuestionarse cosas y hacer que otros se las cuestionen, y Bielsa lo hace, en asuntos futbolísticos y más allá. La siguiente anécdota, narrada por su hermano Rafael, da cuenta de este rasgo de un modo casi inverosímil: <br />
"Es la noche del 28 de diciembre; suena el teléfono y respondo. <br />
-¿Te acordás del 31 de mayo del 98, cuando te dediqué el campeonato de Vélez en 'Fútbol de Primera'?<br />
-¿Cómo no me voy a acordar?<br />
-Bueno, creo que no debí haberlo hecho. Tengo tres razones. La primera es que uno no debería disponer de la totalidad de lo que sólo es parcialmente propio. Aquella noche, campeones habíamos salido todos, los jugadores y yo, de manera tal que al haber estado ausente del programa el plantel completo, yo no debí apropiarme de ninguna manera de lo que no era mío. La segunda razón es que si una dedicatoria contiene un sentido eminentemente personal, ya que uno expresa un sentimiento íntimo, de dicho modo debería hacérsela llegar al destinatario, y no por televisión. Y en tercer lugar, uno no debe dar al periodismo una herramienta tan poderosa como el conocimiento de la propia emotividad desnuda. Si todos los que acceden a ella le fueran a dar el trato que merece un sentimiento noble, podría ser, pero no hay garantías, no hay garantías".<br />
Dar órdenes v/s Movilizar<br />
Aunque se lo aprecia hosco y distante, el estilo de Bielsa va más allá de impartir instrucciones. Él parece entender lo que muchos jefes nunca ven: no sacas nada con dar órdenes si quien te escucha no está en la misma frecuencia tuya; si aquello que dices no es capaz de impactar en el otro; si tus palabras pasan de largo y no tocan alguna fibra.<br />
Antes de poner el acento en el mensaje que quiere transmitir, Bielsa buscar entender en qué está la persona que lo va a recibir. Así, por ejemplo, habla detenidamente con los jugadores de menor autoestima, recordándoles su juventud luchadora y pobre, y haciéndolos sentir trabajadores, dignos, casi heroicos. <br />
Los videos son uno de sus recursos fundamentales para movilizar, pero los usa de un modo en que ningún otro entrenador lo hace. En lugar de aburrir exhibiendo la grabación completa de un partido, Bielsa edita videos de no más de siete minutos, mostrando a un jugador lo que hace bien y lo que hace mal, y abriendo una conversación franca. Imposible mejor retroalimentación.<br />
No es casual, por lo tanto, que Kily González declare: "Marcelo fue el técnico que sacó lo mejor de mí. Bielsa me convertía en un crack. Explotaba mis cualidades y mejoraba mis defectos. Me dio lo que me faltaba como jugador. Buscaba la perfección". <br />
En palabras del mismo Bielsa: "A los buenos jugadores los vemos vos, yo y la mayoría de la gente. Pasa lo mismo con los jugadores malos. El mérito está en advertir y saber que el jugador normal va a ser bueno".<br />
Y tampoco es casual, a nivel grupal, escuchar una arenga movilizadora como ésta: "En las peleas callejeras hay dos tipos de golpeadores. Está el que pega, ve sangre, se asusta y recula. Y está el que pega, ve sangre y va por todo, a matar. Muy bien, muchachos: vengo de afuera y les juro que hay olor a sangre".<br />
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Estructura v/s flexibilidad<br />
El eterno dilema de cualquier gerente general. Orden, estructura, procesos, sistematización, pero con suficiente flexibilidad para aprovechar las oportunidades que se presentan.<br />
A Bielsa se lo acusa de ser excesivamente mecanicista, de ensayar jugadas una y mil veces, hasta que el margen de error casi desaparece, pero restando creatividad a sus equipos. El rosarino es consciente del dilema y lo trabaja bien: "Quiero equipos ordenados y no mecanizados, donde se repitan algunas posiciones y podamos desmarcarnos y luego volver rápidamente a marcar. El fútbol actual es muy ágil, cambiante, sorpresivo y dinámico. Eso hace que las composiciones iniciales de un equipo se modifiquen infinidad de veces en el partido". <br />
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Proceso v/s Resultados<br />
Es el síndrome de Wall Street, y de cada vez más empresas y políticas públicas, incluyendo la educacional. El énfasis se pone en el qué, descuidándose el cómo; los aplausos vienen por los logros de corto plazo, no importando el aprendizaje de largo plazo; la obsesión con los resultados impide mirar el proceso.<br />
Bielsa sabe que debe mostrar resultados, pero entiende bien que lo que hace sustentable su trabajo es el aprendizaje que se puede extraer del proceso. Sólo así el cambio se hace sostenible. Y las derrotas juegan un rol fundamental en ello, como ocurrió de modo visible con las goleadas de que fue víctima la selección ante Paraguay y Brasil, de local.<br />
Esta reflexión suya lo dice todo: "Los momentos de mi vida en los que he crecido tienen que ver con los fracasos; los momentos de mi vida en los que he empeorado, tienen que ver con el éxito. El éxito es deformante, relaja, engaña, nos vuelve peor, nos ayuda a enamorarnos excesivamente de nosotros mismos; el fracaso es formativo, nos vuelve sólidos, nos acerca a las convicciones, nos vuelve coherentes. Si bien competimos para ganar, y trabajo lo que trabajo porque quiero ganar en cuanto compito, si no distinguiera qué es lo realmente formativo y qué es secundario, me estaría equivocando".<br />
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Tensión v/s Contención<br />
"Marcelo logra el cariño desde la lejanía, no necesita estar frotando la espalda de los jugadores para ganar su afecto". En estas pocas palabras está recogido el anhelo de todo aquel que dirige a otros: cómo desafiar a las personas para que evolucionen y también, ser querido por ellas. En otras palabras, cómo tensionar y contener al mismo tiempo.<br />
En un entrenamiento previo a un partido por las Clasificatorias, ante las constantes jugadas acrobáticas de Arturo Vidal, Bielsa lo detuvo y se le acercó, señalándole enérgicamente: "Todo lo que usted hace es un desorden. De nada sirven las piernas a la altura de la cabeza. Si quiere jugar conmigo, debe hacer el trabajo que se le pide, no el que usted cree que hace falta". Vidal quedó en estado de shock.<br />
Pero eso fue poco frente a la tensión general que Bielsa produjo, a nivel nacional, cuando se atrevió a enfrentar los partidos de visita ante Bolivia y Venezuela dejando fuera a figuras como Jiménez, Valdivia y Vidal para apostar por jóvenes que ni siquiera jugaban de titulares en sus equipos. Eran la quinta y sexta fecha, después de haber sido goleados por Paraguay en casa y llevando cuatro puntos en la cuenta. Fue su momento más crítico, en el que hizo evidente que su apuesta no era tener excelentes jugadores, sino producir un cambio de mentalidad y estilo en un plantel completo, y por extensión en el fútbol chileno. Su apuesta no era el triunfo a corto plazo, sino la victoria permanente, generando un cambio profundo en sus dirigidos. Generando aprendizaje, aunque doliera. <br />
Estudioso y conocedor de la naturaleza humana, sabe que los cambios se producen con tensión, dentro de un ambiente contenedor.<br />
José Luis Chilavert, el legendario arquero paraguayo, dirigido por Bielsa en Vélez, lo experimentó de un modo impactante: "Chilavert, ¿es usted feliz?". Una pregunta al hueso, contenedora y tensionadora, que cambió para siempre la relación entre ambos.<br />
Y sí, Bielsa trata a sus jugadores de usted. <br />
Y sí, no hay jugador que hable mal de él, a pesar de la exigencia y la tensión a que los somete. Porque, al final, todos crecen con él, aunque al principio no se entienda... y duela.<br />
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Responsabilidad v/s Evasión<br />
31 de marzo de 1999. Estadio Amsterdam Arena, Holanda y Argentina empatan a un gol. Conferencia de prensa de Marcelo Bielsa.<br />
-¿El hecho de que haya reemplazado a Ortega al término del primer tiempo significa que no lo conformó su trabajo? -pregunta Clarín.<br />
-No. El rol de él en el equipo lo cumplió tal como estaba previsto. Lo que pensé, cuando decidí el cambio, fue que Ortega podía haber sentido el desgaste y que con la presencia de Guglielminpietro podíamos insistir por ese sector.<br />
Y aquí viene lo increíble: Bielsa se queda pensativo unos segundos. Espera las últimas preguntas, pero se adelanta y busca con la vista al enviado de Clarín. <br />
-Quiero hacer una salvedad ante su pregunta anterior. Creo que no fue un acierto haber sacado a Ortega, porque seguíamos necesitando un jugador de las características de Ariel. Cuando me di cuenta de la equivocación, saqué a Guglielminpietro y coloqué a Crespo para darle más contundencia al ataque. <br />
En la derrota ante Brasil tuvo la misma actitud: "Cuando se hace evidente una necesidad que no pudo ser cubierta con la decisión del que conduce, tengo que asumir eso y desligar a los jugadores de algo que fue claro: evitar que los brasileños quedaran en condiciones de atacar".<br />
Son pocos los entrenadores -y los jefes- que están dispuestos a reconocer sus errores públicamente. Bielsa lo hizo entonces y lo ha hecho en otras ocasiones, asumiendo su responsabilidad en lugar de evadirla. La intención de fondo es que todos sus jugadores operen con la misma lógica, evitando echarle la culpa a la cancha, al clima, al rival, a la hinchada, al compañero, al entrenador o al empedrado. <br />
El aprendizaje y el cambio se dan cuando entendemos que somos parte del problema, asumiendo la cuota de responsabilidad que nos cabe en su solución. Bielsa lo sabe, tanto como Obama, quien no tiene temor en decirle a la comunidad afroamericana de su país que deben aspirar a ser más que basquetbolistas y raperos, que deben asumir su responsabilidad y dejar de culpar al sistema por su destino. "We can, yes we can", si dejamos de evadir y enfrentamos los desafíos.<br />
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Coherencia v/s Exitismo<br />
Hace dos décadas que Bielsa comenzó su carrera como entrenador, y hace dos años que asumió la dirección de la selección chilena. El reconocimiento y el dinero no tardaron en llegar, pese a lo cual el rosarino sigue apegado a los mismos pilares valóricos de antaño. <br />
Que ha evolucionado, por supuesto, siendo hoy un profesional mucho más completo y con más herramientas de las que antes tenía, pero la persona se ha conservado. "Estoy absolutamente convencido de que la fama y el dinero son valores intrascendentes. Pasa que, claro, nos los describen con un peso tan significativo que parecería imposible resistirse a valorarlos".<br />
Y la reflexión llega más a fondo: "Encuentro en el país un exitismo acentuado, en el que parece que éxito y felicidad son como sinónimos. Recuerdo que en México, por ejemplo, felicidad y éxito son dos cosas diferentes". <br />
Se refería a su natal Argentina, pero cuánto más aplicable es al Chile de hoy.<br />
Rodeado de jugadores que manejan autos de lujo, hasta hace poco ni siquiera tenía auto. Terminó comprándose un Toyota para recorrer el sur del país con su mujer e hijas. Sigue viviendo en Pinto Durán, levantándose de madrugada para afinar los detalles técnicos, incluido el largo del pasto de la cancha. El mismo pasto cuyo reemplazo financió el propio Bielsa, con el dinero que quiso pagarle a la ANFP por una decisión mal tomada por él mismo: haber pedido una mejora de instalaciones de Juan Pinto Durán que luego, a su juicio, resultó sobredimensionada.<br />
Al final, querer ser un estratega del cambio quizás provenga de tener valores profundos, que tienen que ver con ayudar a otros a superarse, a ser mejores jugadores, pero, por sobre todo, mejores personas. "Uno vive y necesariamente necesita jerarquizar virtudes; decir éstas son las virtudes que rescato en los demás y quisiera para mí, que respeto, que valoro. A mí el deporte me dio ese parámetro. Yo aprendí por el deporte que la generosidad era mejor que la indiferencia, aprendí el valor de la significación del coraje, aprendí la importancia del esfuerzo y aprendí lo trascendente de la rebeldía. Son los tres o cuatro elementos con que yo después traté de orientar mi vida. No necesariamente tienen que ser ellas las elegidas, pero sí es indispensable que uno sepa cuáles son las virtudes alrededor de las cuáles quiere vivir". Marcelo Bielsa.<br />
Mourinho a sido el principal artífice de la entrada de Bielsa en el Club, hace un mes se reunió con Cantona una mañana, le hablo con una buena taza de café caliente, de la importancia de Iluminar al loco, le explico todos sus méritos, Mou se moría de ganas de tenerlo en el castillo y compartir tardes charlando y debatiendo tácticas y conjeturas futbolísticas, finalmente nuestro Grande Maestre dio su brazo a torcer y puso su nombre encima de la mesa, nuestros Iluminados no dudaron, los votos fueron unánimes, y las puertas del Club se abrieron de par en par<br />
¡Loco Bielsa Iluminado!Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-74069256841326048622010-12-29T12:45:00.000-03:002010-12-29T12:45:13.767-03:00Por qué dejé de comprar Rolling Stone<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TRtXF_7N4zI/AAAAAAAAAGs/rlPgNN_kHh4/s1600/rolling-stone-charly-garcia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TRtXF_7N4zI/AAAAAAAAAGs/rlPgNN_kHh4/s200/rolling-stone-charly-garcia.jpg" width="167" /></a>La compré desde el primer número. Sí, ese con la doble tapa: Charly de un lado y Mick Jagger del otro.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Pero un día me cansé. El estilo "piola-argentino" (porteño,bah) sobrador y con mucha data que exhibe la revista escondía detrás una publicación cargada de prejuicios ideológicos muy fucking jodidos.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Como no quiero hacerla larga, re-envío esta carta que mandé a RS y que nunca se publicó. </div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Bien vale leerla para entender algunas cosas de la Argentina.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Estimado Santiago Monte.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">En la RS 112 contás que te casaste y que viajaste a Misiones de luna de miel. Y diste algunos datos que merecen precisiones porque si no, los lectores pueden decodificar mal tus impresiones mieleras.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Decías: “… iba a las ruinas de San Ignacio y no paré de ver una caravana continua de camiones con árboles talados ¡No tienen idea de la cantidad!”. Y agregabas: “Misiones cuenta con tres papeleras (…) en las excursiones vimos (…) esos camiones que poco a poco se roban lo poco que queda de la selva misionera”.</div>Quizá el discurso ecologista que atiborra las pantallas y obnubila las mentes te influyó, estimado Santiago. <br />
Así que vayamos punto por punto.<br />
1. Lo que esos camiones llevan son rollos de pino de unos 20 centímetros de diámetro: son maderas de bosques cultivados que se plantan con ese exclusivo destino. (Es como que te quejes de los furgones térmicos de Entre Ríos que llevan pollos faenados a Buenos Aires para que vos los compres en el súper, ¿entendés?). <br />
2. Esos rollos van a los aserraderos e industrias de la transformación mecánica de la madera. NO se usan para hacer papel ni pasta celulósica sino para hacer tablas, tableros, puertas, pisos, machimbres, finger-joint, maderas para casas, para marcos de ventana (hasta estaquitas que los yanquis compran en los Home Depot para sus huertas).<br />
3. Misiones tiene tres plantas industriales grandes: dos elaboran pasta celulósica (materia prima para el papel) y otra para hacer papel.<br />
4. La industria celulósica usa chips y rollos de madera muy finitos (de 5 cm. de diámetro) llamados raleos. Los que vos viste en las rutas sirven para la industria maderera.<br />
5. Misiones tiene alrededor de 900 establecimientos de transformación mecánica de la madera (más comúnmente, aserraderos): hay gigantes (unos pocos), medianos (varios cientos) y chicos (el resto). Es -junto al nordeste correntino- el mayor cluster forestoindustrial del país.<br />
6. Esta industria -la de los camiones en la ruta- no solo provee al mercado interno sino que exporta, inclusive más que la celulósica: incorporó en 2006 casi 200 millones de dólares, la mayoría de establecimientos medianos muy competitivos sin ayuda del Estado (no reciben subsidios como los FFCC metropolitanos, ni tienen promoción industrial como en San Luis, viste y padecen la mayor presión impositiva provincial del país: tenemos nuestros propios impuestos rovirianos a los cheques y a las exportaciones, por caso provistos por nuestro amado Gobernador).<br />
7. Los árboles que se plantan o se reforestan (se plantan donde antes ya crecían otros talados) en general son pinos y constituyen el 18 por ciento de la superficie provincial.<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">8. Y, a pesar de la buena (y lo buena que está) de Nati Oreiro, NO CREAS, por Dios (o por Mollo, al menos) todo lo que te dicen en la tele: La mitad de la superficie de Misiones es…. selva con bosques nativos. Acá no se tumban bosques con máquinas para plantar soja porque no se la cultiva. Vos me dirás: “¿Pero los de Greenpeace…?” ¡Ah! ellos apenas conocen los árboles de la plaza 9 de Julio de Posadas.</div>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-68471864452781474782010-12-29T12:22:00.000-03:002010-12-29T12:22:13.541-03:00Una buena: los corsarios de Salgari y de todos los escritores<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TRtSBiJ4CqI/AAAAAAAAAGo/FlQyOci-qqI/s1600/el-corsario-negro-y-salgari.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" n4="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TRtSBiJ4CqI/AAAAAAAAAGo/FlQyOci-qqI/s200/el-corsario-negro-y-salgari.jpg" width="200" /></a></div>Una de piratas: el reparto de felicidad, así se llamó una nota que escribí para El Territorio hace un tiempo atrás y de la que no me arrepiento.<br />
Está buena porque trae data interesante...<br />
Léala y me lo comenta.<br />
“Ustedes se han enriquecido con mi piel, me han tenido a mí y a mi familia continuamente en la miseria y aun más que eso. Les pido solamente que, en compensación de cuanto les hice ganar, piensen ahora en pagar mi funeral. Los saludo quebrando mi pluma”.<br />
No puede haber remitente más duro que quien escribiera estas sentidas líneas y los destinatarios –seguramente- deberían haberse sentido mal.<br />
Pero parece que no. <br />
El que firmó esta nota se llamaba Emilio Salgari, tenía 48 años y lo hizo horas antes de quitarse la vida.<br />
La inquina (por no decir odio, tirria, animadversión, aborrecimiento, ojeriza, encono y aversión) que han sentido los escritores hacia quienes tenían que encargarse de publicar sus obras es –según cuenta Osvaldo Soriano- una constante en la soterrada historia de la literatura.<br />
Se necesitan unos de otros, pero la relación ha padecido de estos melindres que han terminado en caso, con situaciones dramáticas como la del creador de El Corsario Negro.<br />
Entre los que más padecieron esta condición opresiva se halla Franz Kafka, cuyo editor Kurt Wolff no desea ayudarlo. Así –conjetura Soriano- lo considera (a Wolf) el responsable de que la humanidad sólo haya heredado obras inconclusas.<br />
Está bien, dirá alguno. Hagamos de abogados del diablo y veamos qué tenemos del otro lado. El propio Soriano en ‘Piratas, fantasmas y dinosaurios’ nos da algunas pistas. <br />
“Hay que reconocer que el sacrificio mayor de los editores consiste en tratar a diario con los escritores que son los seres más desagradables, insolentes y arrogantes de la tierra”.<br />
A confesión de parte, dirían en los tribunales…<br />
En esto, el viejo hincha de San Lorenzo, los cigarros y los gatos da algunas puntas sobre las honorables excepciones. “En Estados Unidos es normal que los autores cobren todos los libros vendidos y –en muchos casos- se cobran por adelantado”.<br />
Y por otra parte, recuerda a Carmen Balcells, la catalana que “inventó” el boom latinoamericano desde Barcelona al mundo y que le devolvió un poco la fe perdida en esa raza tan especial.<br />
Pero ahí se detiene. No hay más y llega a destilar un odio concentrado cuando cuenta el episodio de un “editor” que no era suyo, un uruguayo que lo invitó a una suculenta cena en un sitio top de Buenos Aires con la libación de las mejores uvas añejadas de Mendoza todo para contarle que se había enriquecido editando de manera “trucha” en Montevideo (es decir, sin pagar derechos de autor) varias ediciones de No habrá más penas ni olvidos. “En ese momento me acordé de Napoleón quien fue un gran hombre sólo por mandar a fusilar a un editor”, escribió Soriano.<br />
Estaba claro que toda esa cena y esos vinos los estaba pagando de alguna manera Soriano. <br />
Pero hay más pistas de cómo operan y esto lo da Umberto Eco en El péndulo de Foucault. Porque hay una trama económica impresionante que queda desvelada.<br />
Es notable cómo dentro de una obra de ese tenor (El Péndulo es una saga milenaria sobre templarios, rosacrucianos y demoníacos), el gran semiólogo italiano cuenta -mientras emite igual que Soriano un perfume de rencor- cómo es la modalidad en que siguen operando los editores.<br />
Todo arranca con una sigla: Los AAF. Los Autores Autofinanciado. “Son esas empresas que en los países anglosajones se denominan ‘vanity press’”, ejemplifica. <br />
Cuál es su marketing: “Pocos anuncios en periódicos locales, en revistas profesionales, en publicaciones literarias de provincias sobre todo las que duran pocos números”.<br />
Los “AAF caen a racimos en la red”, parangona uno de los protagonistas.<br />
La técnica consiste en que el interesado en publicar se acerca con su glamorosa creación al editor. Se la deja. A los días, el escritor (poeta, ensayista o novelista) se acerca. El otro le dirá: “Grande, realmente, grande. Para ganar un premio literario”.<br />
Regresará al escritorio, dará una palmada sobre el original ya ajado, (“gastado por una señora de la editorial”) para dar la impresión de varias lecturas. “Y el editor dirá que sobre el valor de la obra no hay absolutamente nada que discutir aunque es evidente que se trata de un libro adelantado para la época y en cuanto a los ejemplares no sobrepasarán los 2000 ó 2500 a lo sumo”.<br />
Y allí el autor ofrece tímidamente participar en los gastos de edición… ¡Para qué! Es lo que está esperando el otro. <br />
El autor recurrirá al banco, a sus fondos de jubilación, vender sus bonos del tesoro, cualquier cosa.<br />
“Mire estoy asombrado: los costos son tanto, imprimiremos 2 mil ejemplares pero el contrato se hará por 10 mil. Unos 200 ejemplares serán para usted para que regale a quién considere pertinente. Otros 200 se enviará a la prensa para hacer una campaña de difusión y los 1600 restantes se distribuirá. Sobre estos ejemplares usted no recibirá ningún derecho pero si el libro se vende haremos una reimpresión y entonces se quedará con el 12 por ciento”.<br />
Aquí empieza la “trampilla” del editor. <br />
Según Eco, la realidad será otra. <br />
La tirada real será de 1000 ejemplares de los cuales se encuadernará solo 350. Irán los 200 para el autor, “una cicuentena para librerías asociadas, otros 50 para revistas de provincia, unos 30 para los periódicos, por si les sobra alguna línea en la columna de libros recibidos y el resto a cárceles y hospitales”.<br />
Un año y medio después, acto final. El editor lo cita: “Amigo, ya se lo decía yo. Usted está adelantado 50 años. Hasta lo han premiado. Pero ejemplares vendidos, muy pocos. El público no está preparado. Nos vemos obligados a despejar el almacén como está previsto en el contrato (que adjunto). O se destruyen los ejemplares o usted los compra al 50 por ciento del precio de cubierta. Es su derecho”.<br />
El autor enloquece de dolor. Los parientes lo consuelan, la gente no lo entiende. No puede ver que su obra irá a papel higiénico.<br />
Y decide volver a endeudarse para comprar su propia obra.<br />
Volvamos a la editorial. Han quedado 650 ejemplares sin encuadernar. El editor hace encuadernar 5000 y los envía contra-reembolso.<br />
“Balance: el autor ha pagado con creces los costos de producción de 2 mil ejemplares. La editorial imprimió 1000, encuadernó 850 de los cuales 500 se pagaron por segunda vez. Así con una cicuentena de autores al año y la editorial cierra con un amplio margen de beneficios”.<br />
Y sin remordimientos, dice Eco, “reparte felicidad”.Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-19542190059852296672010-12-29T12:17:00.000-03:002010-12-29T12:17:17.534-03:00El hombre que trajo la soja a MisionesSe llama Albino José Szychowski y forma parte de la familia homónima dedicada a la agricultura y la elaboración de alimentos en Misiones. Este tuvo un protagonismo como Ministro del Agro. A mediados de los 60, junto con la gente del Inta probó con la soja en Misiones. Era uno de los tantos productos que se intentó en esta provincia.<br />
BUeno, acá van sus reflexiones con datos de una vida intensa.<br />
Y aquella apuesta que dio sus dividendos dos décadas después, enriqueció a muchos, hizo perder las elecciones a Néstor K y mantiene las cuentas del Gobierno de Xtina.<br />
“Siempre viví en la chacra llamada La Cachuera, trabajando con mi padre Juan Szychowski<br />
Estudió en el Colegio Pascual Gentilini de la congregación Don Bosco con personaje Don Próspero, un maestro que trabajaba ahí y lo despedí luego de que falleciera<br />
Luego vine a la secundaria en el colegio Nacional y ahí no me porté bien y me echaron. <br />
Cuando llegué al establecimiento de mi padre La Cachuera, y él me preguntó ¿qué te pasó? Y yo le dije: “Me echaron”.<br />
Y él. “Ah, bueno. Entonces vas a tener que trabajar. Mañana a las 5 venga a mi herrería que le voy a preparar una herramienta para que Ud se gane la vida”.<br />
Y me entregó una azada. “Esta azada la hice con todo cariño para que mi hijo se gane la vida”.<br />
Ya le marqué un predio de yerba vaya a carpir.<br />
“Trabajé una semana carpiendo y luego él me hizo la liquidación de cuentas y me dijo: ‘No, no le alcanza. Debemos descontar la comida yvivir dignamente, así que no le alcanza’.<br />
Qué le parece si intenta seguir estudiando.<br />
Y fue una excelente lección.<br />
Volví a Posadas y como no estaba autorizado a estudiar en los colegios oficiales porque mi travesura fue bastante importante.<br />
En aquel tiempo estaba Arigoste Delis como secretario de Colegio Nacional y me dijo: “Mire, estas puertas estuvieron abiertas para que usted entre. Ahora, se abrieron para que usted se vaya”.<br />
El amor propio y la lección que me dio mi padre me dieron la fuerza para encontrar lugar donde seguir estudiando. Y encontré la escuela de comercio que entonces n estaba oficializada y el director era Aníbal Lezner.<br />
La comercio Nº 1 de San Lorenzo y Entre Ríos. Se iba a rendir en Concordia Entre Ríos<br />
Ingresé a la Comercial y primer año regular rendí 2 y 3 libres. Entre al cuarto y rendí al 5º libre.<br />
Y al segundo año finalizado volví a la chacra y mi padre me preguntó: Y ahora qué pasa. Y bueno, le traigo este papelito.<br />
Perito Mercantil. De ahí servicio militar en RIM 30 y partí para Rosario en Ciencias Económicas <br />
Y rendí una sola materia. Me hizo llamar porque quedó sólo en la empresa. Mi hermano (Juan Alfredo) Pancho estudiaba Ingeniería Química en Santa Fe y mi otro hermano mayor tenía otra actividad independiente (trabajaba con Molinos Río de la Plata) y con Imlauer.<br />
Así que a los 23 vivía en el campo. Resolví casarme y apareció Carmen Bertolotti hija de Bernardino Bertolotti fundador de Colonia Almafuerte que está entre Bonpland y Alem. En la época de Ramón Puerta le pusieron a una escuela de ahí con el nombre de él.<br />
Fue un hombre compenetrado con las tareas culturales y participó en la construcción del Palacio del Mate y era director del Parque Adam. Y fue secretario del Centro Agrario Yerbatero Argentino<br />
Tuve tres hijos. Dos varones y mi hija Tamara poeta que falleció con sus dos libros que me encargué de publicar Poemas de Tamara y El oro de los páramos. En la tapa había un óleo que ella pintó. Y lo presenté en la biblioteca de Apóstoles que doné y con un cuadro de ella que doné también. Se llama La Silla y había ganado un concurso en la ciudad de Buenos Aires y compitió con 300 participantes. <br />
A tres años de inaugurada la Biblioteca con 1000 volúmenes y hoy ya existen 8 mil libros y no hay más lugar.<br />
Y tengo dos varones: Ingeniero electrónico Bernardino Ricardo y el otro que es contador público<br />
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A los 23 años se hizo cargo: en 1950 hice el servicio militar a los 21 años me puse a trabajar. Y éramos yerbateros y arroceros.<br />
Misiones va con la agroproduccion y que se debe agregar valor y no sólo agrícola<br />
Mis abuelos llegaron en 1900 el título donde le entregaron es la casa de piedra que hicieron los colonos donde era la administración de la colonia. Y en ese lugar lote 280, ahora funciona la Biblioteca Públlica Tamara Szychowski. Allí es el museo histórico y ahora biblioteca.<br />
Se conjuga colegio de Discapacitados y la Biblioteca con el nombre de mi madre y el Museo que lleva el nombre de mi papá<br />
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Su primera marca era Aroma y resulta ser que por cuestiones de comunicación alguien le expropió. Y ahí surge La Cachuera<br />
Significa cascada de agua para el río Uruguay para saltos menores de dos metros. Es sólo para esa zona ya que tiene su origen en el portugués Cachoeira es salto o cascada. <br />
Y posteriormente mi padre agregó un nombre interesante Amanda; que quiere decir la bien querida por derivación etimológica y es el nombre que quedó en el mercado. Y es la marca que identifica a la firma<br />
Aclaro algo: en 1966, me retiré, dejé de pertenecer y abandoné la empresa. <br />
Y se hicieron cargo los que aún hoy están, entre ellos mi hermano Juan Alfredo y Ricardo Bruno que es Lalo y estaba mi hermano mayor Edmundo que ya falleció.<br />
Y en 1966 inicié una actividad independiente.<br />
Claro que en esa época llega el golpe de Estado y en la provincia pasa a mandar Hugo Jorge Montiel un gran amigo.<br />
Y me llamó para colaborar: primero fue como interventor en el Instituto Provincial del Seguro y después estuve tres años.<br />
En el IPS estuve un par de meses. Y ahí me ofrecen el MAA y con mucha resistencia de mi parte tuve que aceptar.<br />
Y empiezo con el ministerio. Y lo primero que hago en lo que es el Correo ahora es que me dan un despacho con cinco o seis secretarias todas muy bonitas. Y lo primero que dije que no necesitaba tantas secretarias ni despachos tan lindos, todos alfombrados. Así que consideré que era impropio recibir semejante cosa.<br />
Un ministerio agrario para la gente que es del interior. Y venían y tenían que deambular: en busca de la Dirección de Bosques, de la dirección de Tierras, y Ganadería. Y el pobre colono no podía.<br />
Y así trasladé el ministerio a un viejo galpón destinado a acopiar madera que era de un aserradero<br />
Y un editorial de ET donde H Pérez habla de la importancia del traslado y centralizado de oficinas.<br />
Y sin divisiones. Con un galpón abierto nada más que mostradores de almacén. Y ahí los directores a la vista. E hice poner un letrero: Sr productor usted debe ser atendido directamente por el director y si no se puede alcanzar la solución pida ser atendido por el Subsecretario o el ministro.<br />
Y había trabajo: unos 60 mil expedientes de títulos de tierra parados<br />
Había por cuestiones políticas no le daban titulo.<br />
Empecé a averiguar (Juan Kruchowski) como director de Tierras y ayudó con Homero Jáuregui la colonización Andresito<br />
Y resolvimos en forma inmediata. Cada vez que entregaban el título hacían una demostración y anulé todas las disposiciones de exigencias tonas<br />
Y empezamos a entregar títulos.<br />
El patrón de asentamiento eran por disposiciones oficiales chacras de 25 ha y cuando la tierra no era buena, se autorizaba hasta 50 has.<br />
Cuando en el gobierno del PRN me llama Albano Harguindeguy que estaba ministro del Interior y me propone hacer colonización Andresito y le digo que no tenía problemas. El me llama a mí y me dice sin tapujos y tengo sus currículum. Y sus abuelos eran hombres chacra y sus padres siguieron con la actividad agrícola y le agregaron la industria. Así que si usted mamó todo eso es hombre indicado.<br />
Y le dije: Mire soy amigo de un hombre ingeniero militar tte. coronel Homero Jáuregui. Fue mi compañero de promoción.<br />
Es mi amigo de cacería de ciervos y pescas de truchas. Y le llamé desde el despacho de Harguindeguy tengo una patriada para vos.<br />
Tenés que abandonar tu puesto y venir acá. Voy a pensar y no, no vas a pensar. Ud se viene para acá<br />
Y el y Homero Jáuregui me manejaron el proceso de colonización de Andresito.<br />
Hicimos la centralización con casas del Iprodha, con el BPM se hizo una sucursal bancaria, con el obispo Jorge Kemerer una capilla, con el Ejercito se hizo la Escuela con nombre de Jáuregui, y algún loco puso una calle con mi nombre <br />
Con asentamiento pasó a 70 has. <br />
Me preguntaban en Buenos Aires por qué hacía una extensión tan grande. Porque no hay que olvidarse de la parte ecológica. Y así de cada predio se van a dejar 5 has en zonas colindantes que no se podrán explotar<br />
Tiene los animales silvestres, la flora y el sotobosque.<br />
Y se puede explotar la parte interna.<br />
Fue una colonización estupenda y recibí felicitaciones del exterior porque fue progresista y sin costo.<br />
El viejo espíritu misionero.<br />
La gente tenía que ser auténticos hijos de colonos. Y cuando se hacen estas cosas, enseguida aparecen esos que nunca vieron una chacra o trabajaron la tierra y que dicen: “Che, reservame un lote”. Nada. No se les dio a ninguno.<br />
El espíritu auténtico supervivió.<br />
Era (y es) tierra de muy buena calidad y con un ingreso rápido: la explotación del monte. Después tenían que hacer cultivos anuales.<br />
Cuando estaba la Crym y el MCYM y conseguí 12 has para el colono que tenía para el futuro porque estaba todo eso regulado<br />
Y el colono entrba<br />
<br />
Empecé en Apóstoles con primer centro ganadero en la Expo Feria de la YM<br />
En Argentina hay tres órdenes de Quinquela Martín, del Fogon de los Arriero y de la Yerba Mate<br />
En ese momento eran las únicas tres. Para lo cual colaboró uan gran periodista Lucrecia Jeaneret Vivió en Misiones se fue a Virasoro, y sus últimos años pasó en Barranqueras Chaco con una parienta una sobrina y ahí falleció.<br />
La creé yo.<br />
El impulso de los colonos, y hasta el nombre del pueblo.<br />
Lo que ocurrió fue la colonización en épocas en que manejaban los marinos y no los militares: era Comandante Andresito o Juan Pablo Segundo.<br />
Y se cambió por Almirante Brown<br />
Y cardenal Samoré había estado para evitar el conflicto de Atlántico Sur<br />
Hay un notable crecimiento en la región: ganadería, forestación y agricultura: hay aserraderos, secaderos de YM y el pueblo lo hicimos centralizado: El colono trabajaba en la chacra y volvía al pueblo. Así uno tiene organziacdo todo, agua corriente, electricidad, cloacas, caminos, educación. SI quiere ir a vivir en la chacra, que vaya. Pero lo obligatorio era el pueblo<br />
<br />
EL TEMA SOJA<br />
Era así: la provincia de Misiones es con un mosaico de razas y la ley Avellaneda que abre las colonizaciones es muy sabia y abre las colonizaciones. La primera vino 1898 cinco familias polacas y ucranianas. En 1900 mis abuelos: mis padres polacos mi madre austrohúngaros. <br />
No había pasaportes y sí, la fe de bautismo. <br />
Qué ocurrió: Todos estos colonos, y lo primero que hacen la explotación de la selva y luego los cultivos anuales y a futuro reciben autorizaciones de plantar yerba. <br />
Estamos atados a la tierra, porque todas son producciones arbóreas: yerba, té, citrus, tung, forestación y había que buscar producciones alternativas anuales como en la Pampa Húmeda. <br />
La economía del árbol es a largo plazo<br />
Y entre los productos que buscamos, estuvo el tabaco que permitía el ingreso y limpieza del suelo.<br />
Así contactamos con Seita que nos adquiría el 80 por ciento del tabaco negro que producíamos.<br />
Yo quería instalar en Bonpland una fábrica de tabaco. Y queríamos poner valor agregado. Y el embajador francés vino dos veces en los años 60 a Misiones y lo queríamos interesar en instalar la fábrica acá.<br />
Vino dos veces y les interesaba mucho, pero Seita pedía importar un 6 por ciento de tabaco para mantener el sabor de su tabaco negro y el gobierno nacional demostrando toda la ignorancia del tema –por eso nuestra capital no es Federal sino Unitaria- en las áreas perimetrales del país, y no nos autorizaron esa importación.<br />
Hoy se trata de resolver desde los palacios directivos de la Capital sin conocer <br />
Y Misiones tiene más del 90 pct de frontera.<br />
El objetivo fue buscar otra alternativa anual.<br />
Y me puse a hacer el programa Plante Soja. En 1967 11 de oct ET Plante Soja. Me criticaron Una campaña iniciose en la víspera.<br />
Había un montón de letreros. Y puse en todas las rutas.<br />
“No tiene mucho conocimiento este ministro: la soja se siembra”.<br />
Ah no me diga: ¿Y ud conoce la mentalidad del productor?, le contestaba<br />
Si ud le dice a un productor ‘siembre’ él va a poner la lechuguita o el repollito. Hay que acostumbrarle al productor a que ‘plante’ (con énfasis) como si fuera la yerba, o el tung o el té.<br />
Y eso produjo el boom<br />
Y fíjese que en 1979 la APSN me escriben una correspondencia y admitían el boom <br />
30 mil has en 1969 y en 1978 había 1,700,000 has.<br />
La ppal productora era santa fe. Era muy fácil decir Plante soja. El plan no terminaba ahí.<br />
Primero viajé al Brasil con director agric Romero y recorrí toda la parte sur del Brasil y vimos las variedades. Trajimos 27 de ellas y se extraía el aceite de soja con plantas que todavía no eran solventes.<br />
Cayetano Subresky en Puerto Valle y él hizo experiencias.<br />
Y de allí salieron las tres seleccionadas. La Majo, Belle Ville, y la Prudente INTA <br />
Con el ingeniero Laserre.<br />
Se le hizo un libreto escrito a los productores y se les repartió: todo más con ilustración.<br />
Luego había que cosechar y trillar.<br />
Y ET nos acompañó divulgando esto. Se pedía la importación de trilladoras y logramos 50 máquinas. Las características del suelo con cultivos intercalados no permitían el corte y trillo.<br />
Y esas importamos 50 y se las dimos a las Cooperativas. <br />
Y después automáticamente viajé a Oberá donde había una metalúrgica y en Oberá seguimos haciendo las trilladoras. Era una cosecha manual y luego se trillaba.<br />
Y ahí no terminaba el problema. Venía la cuestión de dónde poner el grano.<br />
Hblé con dirección de puertos de Bs. Aires y la JNG que en ese entonces estaba el Sec Agr y conseguí que habilitaran los depósitos de Podas y se acopiaba y mandaba al puerto Buenos Aires donde ya teníamos los silos para guardar<br />
Pero viajé a pedir silos para Misiones.<br />
Y había 300 silos parados en Bahía Blanca varados tras un negociado<br />
INg. Raggio y me ayudó dándome 25 silos que era lo que pedí.<br />
Instalamos en Oberá (varios) Eldorado, Santo Pipó, Apóstoles. Así en todas esas cooperativas se empezó a acopiar la soja en los silos de esas cooperativas.<br />
Pero faltaba otra cosa: cómo comercializar los granos.<br />
La industrialización era la etapa que faltaba. Hablé con la cooperativa de los suizos de Santo Pipó y ellos estaban en ese momento sacando aceite de tung<br />
Vamos al Banade a ing. Van Pergoro. Que nos dijo que había capacidad ociosa. Y el aceite de tung que se usaba para pintar los barcos. Y como no había guerra no había (tantos) barcos para pintar. <br />
Vamos a Baires con Tungoil Santo Pipó con gente de ahí <br />
Nos fuimos al Banade y Van Pewen dijo que había capacidad ociosa. <br />
La Tungoil podía extraer aceite de tung pero no de soja. Y eso nos aducían.<br />
<br />
Planteábamos comprar una planta de extracción a smet o extracción a solvente y era lo más moderno del mundo.<br />
De Smet es la principal proveedora nacional de todas las industrias aceiteras y así sigue<br />
Me dicen los directivos que viajaba a la Feria del Campo en Madrid y teníamos un stand del MCYM y era delegado en Alalc en Montevideo<br />
Conseguimos que la UBS financiaran el saldo de 80 por ciento sobre el 20 pct que nos daba el Banade y sacar adelante la planta de Tungoil<br />
<br />
“Tenemos que tener memoria porque la soja empezó en el país desde Misiones”, recuerda el ingeniero agrónomo Néstor Oliveri, Director del INTA Regional Misiones (ver Nota arriba).<br />
Oliveri es responsable del equipo de trabajo que en la década del setenta desarrolló la famosa semilla Selección Cerro Azul que derivó en inmensos campos cubiertos del oro vegetal. <br />
¿ Puede hacer soja Misiones y subirse al boom exportador que terminó por iniciar la Segunda Revolución de las Pampas? “En Misiones se puede hacer todo”, dice Oliveri, el hombre que quizá más sabe sobre soja de la provincia. “El asunto es conocer los límites con los que se lo hace”, advierte. <br />
Los bolsones<br />
Misiones tiene algunos “bolsones” de producción en el nordeste, -en Colonia Alicia-: son pequeños productores, a pesar de estar muy bien nucleados en cultivos de explotación masiva, a fuerza de sembradoras manuales no pueden afrontar los niveles de costos de producción.<br />
Sin embargo, en la vecina orilla, Brasil también tiene tierra colorada y hace soja sistemáticamente a diestra y siniestra. “Misiones es un esquema diferente porqueen Brasil allá usan la tierra colorada como su propia Pampa Húmeda, hace terrazas, hace curvas de nivel, encala el suelo por la acidez; y eso en Misiones, por el tipo de productor nuestro, además de tener la pampa húmeda no se justifica”<br />
Para el ingeniero agrónomo Alejandro Lotti, “la zona que está cerca nuestro es el Pergamino (Buenos Aires) de Brasil”, explicó el hombre del Crea. <br />
“ Es muy diferente porque es soja con una serie de tecnologías a la que no tenemos tanto acceso. Por ejemplo: la cal más cerca que tenemos en el Nea está en Córdoba; el movimiento de cal es caro; la cantidad de cal que hay que mover es alto”, advirtió.(Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-69366671497667339112010-12-29T12:11:00.000-03:002010-12-29T12:11:17.668-03:00La transferencia de energía de la Antropología al mundoEn 2008, entrevisté a Leopoldo Bartolomé que hablaba en un Congreso sobre la transferencia de energía un concepto sacado de un colega suyo, Richard Adams. Bartolomé es un orgullo para los misioneros y la mayor eminencia que dieron las ciencias sociales a esta provincia.<br />
Acá van algunos conceptos de Adams respecto de la transferencia de energía.<br />
“No cabe duda de que la evolución de la biosfera nunca ha estado bajo control humano —concluye El octavo día—. La capacidad humana de desencadenar crecientes flujos de energía no se equipara, en modo alguno, con la escasa habilidad de controlar los flujos subsecuentes.<br />
Pareciera que los seres humanos hemos concentrado nuestra atención en los procesos que prometen mayores rendimientos, descuidando la calidad del control de los mecanismos detonadores”.<br />
Otra frase<br />
“Así como nunca podemos conocer realmente la realidad, no podemos conocer nunca realmente la potencialidad real de la energía. Siempre debemos operar sobre la base de las ideas que tengamos acerca de la realidad, y estas ideas se construyen por la cultura y la experiencia. En toda relación, cada actor tiene sus propias ideas, su propia potencialidad cultural, acerca de la situación”. <br />
<br />
Otra<br />
“Una suposición importante al respecto es que todo lo que tratamos tiene la calidad de energía. Es decir, se rige por la primera y la segunda ley de la termodinámica. Ya sea que tratemos con madera como combustible, o con sonidos del habla, o con la conversión nutritiva de los alimentos, o con tocados de plumas, símbolo de fuerza ritual, todos los elementos involucrados se conforman a estas leyes (Adams, 1978, p. 30). <br />
Así tenemos que las vinculaciones entre los tres principales ámbitos de la sociedad se traducen a partir de la vinculación energética, la transformación de la energía. A manera de ejemplos podríamos pensar que la expresión política de contradicciones económicas alude a un proceso de transformación de energía mediante el cual observamos intercambios entre el sistema político y el económico. Siguiendo lo expuesto, tendríamos que todo es cuestión de identificar al ámbito societal que se ha elegido coyunturalmente como sistema, dejando al resto del sistema social como parte del ambiente. La relación la ciframos a partir del interés en destacar cierto aspecto de la realidad social”.<br />
<br />
Y ESTA MUY IMPORTANTE<br />
Adams señala que la información representa a la energía, así como al proceso de transformación: <br />
Lo que se olvida en ocasiones es que, en el sistema cultural humano, los flujos de energía transportan siempre información... En sentido técnico, el flujo de información (es decir, la comunicación) se refiere... al movimiento de los marcadores energéticos en el espacio o el tiempo. No es diferente de ningún otro flujo energético. Sin embargo, esta transferencia de información ha sido confundida con la transferencia de significado (Adams, 1983, p. 133). <br />
Trabajé en esta teoría: comencé en los ochenta o fines de los 70.<br />
Soy oriundo de Michigan y trabajé en la universidad de Texas.<br />
El calentamiento global es una de las consecuencias del uso vertical de la energía, en los términos que él mismo acuñó y prefiere usar.<br />
<br />
Chaisson escribió sus ideas en los últimos quince años y yo principié hace 40 con esto. Pero igualmente la idea de aplicarlo a la antropología es propia.<br />
Y él mismo en su libro hace seis trata de todo lo cósmico, biológico y cultura. Y utiliza los mismos términos. Es él -más que yo- quien ha utilizado la combinación de las tres cosas. Pero la idea del flujo horizontal y vertical es más mía que de él.<br />
También considero que son mías los usos teóricos de la aplicación de las estrategias para mirar cómo la gente resuelve sus problemas: algunos lo hacen sin tener que gastar más energía (en su adaptación a las condiciones al medio y llevando su propia cultura a cabo), tal como el caso de los indios mayas que he referido en mis presentaciones.<br />
Con una esposa guatemalteca y varios lustros viviendo en dicho país, Adams puso a prueba parte de su teoría con el análisis de comportamiento de diversas comunidades indígenas de dicho país.<br />
Los datos provinieron más del censo. Ellos son 100 mil personas y son grandes poblaciones indígenas.<br />
<br />
El estudio es antropocéntrico es por el interés del propio hombre, pero es un producto marginal y primero hay que ver cómo opera el proceso y luego cómo impacta en el ser humano. <br />
<br />
Cómo generar energía eléctrica porque la hidrogeneración trae más consecuencias negativas que positivas. Leopoldo Bartolomé trabajó y conoce <br />
Creo que dado que toda energía viene –en un sentido u otro- de fuentes naturales, cualquier estrategia usamos para controlar y obtener más energía será bueno hasta cierto punto. Pero siempre va a estar susceptible y va a ser vulnerable y podrá hacer daño a la fuente.<br />
Un ejemplo: podemos usar todo el petróleo… Y después… No hay más petróleo (se ríe)<br />
Hidroelectricidad es lo mismo; en el caso de la energía atómica, también. Para obtener todos tienen sus riesgos y peligros.<br />
Por eso hay que reducir y de vivir más austeramente. Y de consumir menos energía. Eso es lo que hay que aprender.<br />
Internet: un gran consumo de energía vertical (la que se utiliza para mover todo el sistema) pero por otra parte, se trata de una transferencia horizontal muy económica, es decir, con un flujo de energía casi constante<br />
<br />
Luego del emocionado homenaje a Leopoldo Bartolomé, éste ofició de presentador de Adams, al que calificó “uno de los principales teóricos de la Antropología”.<br />
Adams desarrolló en forma escueta las principales ideas de su corpus teórico. Uno de los elementos sobre los que cabalgó fue la medición de la tasa de flujo de energía libre. Y combinó sus teorías con aportes de otros autores como Eric Chaisson, Illya Prigogine y Alfred Lotka entre otros.<br />
Así enfatizó que hay una tasa de flujo de energía libre constante en transferencias horizontales mientras que la tasa sube fuertemente cuando es vertical.<br />
Dio el ejemplo de culturas mayas y parangonó también con el fenómeno de la globalización e internet. “En la globalización se da una gran cantidad de energía vertical consumida pero también una transferencia horizontal de información que posee una tasa más constante”.Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-87481442161354460412010-12-22T20:43:00.000-03:002010-12-22T20:43:12.564-03:00Mario Vargas Llosa cuenta cosas al recibir el NobelBien vale la pena escucharlo al inefable peruano al recibir un merecido premio con tanta aprobación.<br />
"<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">La lectura convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de hombre que era yo el universo de la literatura".</span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Ser "escribidor" nunca resultó sencillo: "<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">No era fácil escribir historias. Al volverse palabras, los proyectos se marchitaban en el papel y las ideas e imágenes desfallecían".</span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Clásico invocador de los que ya no están, MVLl dice una frase muy interesante: "<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Si convocara en este discurso a todos los escritores a los que debo algo o mucho sus sombras nos sumirían en la oscuridad. Son innumerables. "</span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Y valgan estas reflexiones de un tirón: "<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Algunas veces me pregunté si en países como el mío, con escasos lectores y tantos pobres, analfabetos e injusticias, donde la cultura era privilegio de tan pocos, escribir no era un lujo solipsista. Pero estas dudas nunca asfixiaron mi vocación y seguí siempre escribiendo, incluso en aquellos períodos en que los trabajos alimenticios absorbían casi todo mi tiempo. Creo que hice lo justo, pues, si para que la literatura florezca en una sociedad fuera requisito alcanzar primero la alta cultura, la libertad, la prosperidad y la justicia, ella no hubiera existido nunca. Por el contrario, gracias a la literatura, a las conciencias que formó, a los deseos y anhelos que inspiró, al desencanto de lo real con que volvemos del viaje a una bella fantasía, la civilización es ahora menos cruel que cuando los contadores de cuentos comenzaron a humanizar la vida con sus fábulas. "</span></span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Y salta su elemento libertario. "<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte cuando es conculcada por un tirano, una ideología o una religión. Quienes dudan de que la literatura, además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independientes".</span></span></span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Y no se olvida de los espantos actuales. "<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Como todas las épocas han tenido sus espantos, la nuestra es la de los fanáticos, la de los terroristas suicidas, antigua especie convencida de que matando se gana el paraíso, que la sangre de los inocentes lava las afrentas colectivas, corrige las injusticias e impone la verdad sobre las falsas creencias. Innumerables víctimas son inmoladas cada día en diversos lugares del mundo por quienes se sienten poseedores de verdades absolutas. Creíamos que, con el desplome de los imperios totalitarios, la convivencia, la paz, el pluralismo, los derechos humanos, se impondrían y el mundo dejaría atrás los holocaustos, genocidios, invasiones y guerras de exterminio. Nada de eso ha ocurrido. Nuevas formas de barbarie proliferan atizadas por el fanatismo y, con la multiplicación de armas de destrucción masiva, no se puede excluir que cualquier grupúsculo de enloquecidos redentores provoque un día un cataclismo nuclear"</span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Y luego está la geografía Llosiana. Su amor por Perú, por Europa, por Francia y Barcelona. </span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Y, claro, una de las declaraciones de amor más simpáticas oídas al recibirse un premio Nobel. Léalo atentamente. Dicen que la mujer de Marito se emocionó al escucharla y se la tenía bien guardada.</span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><div style="background: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">"El Perú es Patricia, la prima de naricita respingada y carácter indomable con la que tuve la fortuna de casarme hace 45 años y que todavía soporta las manías, neurosis y rabietas que me ayudan a escribir. Sin ella mi vida se hubiera disuelto hace tiempo en un torbellino caótico y no hubieran nacido Álvaro, Gonzalo, Morgana ni los seis nietos que nos prolongan y alegran la existencia. Ella hace todo y todo lo hace bien. Resuelve los problemas, administra la economía, pone orden en el caos, mantiene a raya a los periodistas y a los intrusos, defiende mi tiempo, decide las citas y los viajes, hace y deshace las maletas, y es tan generosa que, hasta cuando cree que me riñe, me hace el mejor de los elogios: “Mario, para lo único que tú sirves es para escribir”.</span></span></div><div style="background: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif";"><span style="font-size: small;">Bueno, es largo amigos. Así que agárrense los pantalones y pónganse cómodos. Este es el discurso del escribidor Vargas Llosa, allá en la fría Suecia al recibir el Nobel de Litertura 2010. Bien vale la pena el tiempo que le dediquen a este notable literato.</span></span></div><div style="background: white;"><br />
</div><div style="background: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Arial", "sans-serif";">Emotivo discurso de Mario Vargas Llosa al recibir el Premio Nobel</span></div><br />
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Aprendí a leer a los cinco años, en la clase del hermano Justiniano, en el Colegio de la Salle, en Cochabamba (Bolivia). Es la cosa más importante que me ha pasado en la vida. Casi setenta años después recuerdo con nitidez cómo esa magia, traducir las palabras de los libros en imágenes, enriqueció mi vida, rompiendo las barreras del tiempo y del espacio y permitiéndome viajar con el capitán Nemo veinte mil leguas de viaje submarino, luchar junto a d’Artagnan, Athos, Portos y Aramís contra las intrigas que amenazan a la Reina en los tiempos del sinuoso Richelieu, o arrastrarme por las entrañas de París, convertido en Jean Valjean, con el cuerpo inerte de Marius a cuestas.<br />
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La lectura convertía el sueño en vida y la vida en sueño y ponía al alcance del pedacito de hombre que era yo el universo de la literatura. Mi madre me contó que las primeras cosas que escribí fueron continuaciones de las historias que leía pues me apenaba que se terminaran o quería enmendarles el final. Y acaso sea eso lo que me he pasado la vida haciendo sin saberlo: prolongando en el tiempo, mientras crecía, maduraba y envejecía, las historias que llenaron mi infancia de exaltación y de aventuras.<br />
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Me gustaría que mi madre estuviera aquí, ella que solía emocionarse y llorar leyendo los poemas de Amado Nervo y de Pablo Neruda, y también el abuelo Pedro, de gran nariz y calva reluciente, que celebraba mis versos, y el tío Lucho que tanto me animó a volcarme en cuerpo y alma a escribir aunque la literatura, en aquel tiempo y lugar, alimentara tan mal a sus cultores. Toda la vida he tenido a mi lado gentes así, que me querían y alentaban, y me contagiaban su fe cuando dudaba. Gracias a ellos y, sin duda, también, a mi terquedad y algo de suerte, he podido dedicar buena parte de mi tiempo a esta pasión, vicio y maravilla que es escribir, crear una vida paralela donde refugiarnos contra la adversidad, que vuelve natural lo extraordinario y extraordinario lo natural, disipa el caos, embellece lo feo, eterniza el instante y torna la muerte un espectáculo pasajero.<br />
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No era fácil escribir historias. Al volverse palabras, los proyectos se marchitaban en el papel y las ideas e imágenes desfallecían. ¿Cómo reanimarlos? Por fortuna, allí estaban los maestros para aprender de ellos y seguir su ejemplo. Flaubert me enseñó que el talento es una disciplina tenaz y una larga paciencia. Faulkner, que es la forma –la escritura y la estructura– lo que engrandece o empobrece los temas.<br />
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Martorell, Cervantes, Dickens, Balzac, Tolstoi, Conrad, Thomas Mann, que el número y la ambición son tan importantes en una novela como la destreza estilística y la estrategia narrativa. Sartre, que las palabras son actos y que una novela, una obra de teatro, un ensayo, comprometidos con la actualidad y las mejores opciones, pueden cambiar el curso de la historia. Camus y Orwell, que una literatura desprovista de moral es inhumana y Malraux que el heroísmo y la épica cabían en la actualidad tanto como en el tiempo de los argonautas, la Odisea y la Ilíada.<br />
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Si convocara en este discurso a todos los escritores a los que debo algo o mucho sus sombras nos sumirían en la oscuridad. Son innumerables. Además de revelarme los secretos del oficio de contar, me hicieron explorar los abismos de lo humano, admirar sus hazañas y horrorizarme con sus desvaríos. Fueron los amigos más serviciales, los animadores de mi vocación, en cuyos libros descubrí que, aun en las peores circunstancias, hay esperanzas y que vale la pena vivir, aunque fuera sólo porque sin la vida no podríamos leer ni fantasear historias.<br />
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Algunas veces me pregunté si en países como el mío, con escasos lectores y tantos pobres, analfabetos e injusticias, donde la cultura era privilegio de tan pocos, escribir no era un lujo solipsista. Pero estas dudas nunca asfixiaron mi vocación y seguí siempre escribiendo, incluso en aquellos períodos en que los trabajos alimenticios absorbían casi todo mi tiempo. Creo que hice lo justo, pues, si para que la literatura florezca en una sociedad fuera requisito alcanzar primero la alta cultura, la libertad, la prosperidad y la justicia, ella no hubiera existido nunca. Por el contrario, gracias a la literatura, a las conciencias que formó, a los deseos y anhelos que inspiró, al desencanto de lo real con que volvemos del viaje a una bella fantasía, la civilización es ahora menos cruel que cuando los contadores de cuentos comenzaron a humanizar la vida con sus fábulas. Seríamos peores de lo que somos sin los buenos libros que leímos, más conformistas, menos inquietos e insumisos y el espíritu crítico, motor del progreso, ni siquiera existiría. Igual que escribir, leer es protestar contra las insuficiencias de la vida.<br />
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Quien busca en la ficción lo que no tiene, dice, sin necesidad de decirlo, ni siquiera saberlo, que la vida tal como es no nos basta para colmar nuestra sed de absoluto, fundamento de la condición humana, y que debería ser mejor. Inventamos las ficciones para poder vivir de alguna manera las muchas vidas que quisiéramos tener cuando apenas disponemos de una sola.<br />
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Sin las ficciones seríamos menos conscientes de la importancia de la libertad para que la vida sea vivible y del infierno en que se convierte cuando es conculcada por un tirano, una ideología o una religión. Quienes dudan de que la literatura, además de sumirnos en el sueño de la belleza y la felicidad, nos alerta contra toda forma de opresión, pregúntense por qué todos los regímenes empeñados en controlar la conducta de los ciudadanos de la cuna a la tumba, la temen tanto que establecen sistemas de censura para reprimirla y vigilan con tanta suspicacia a los escritores independientes. Lo hacen porque saben el riesgo que corren dejando que la imaginación discurra por los libros, lo sediciosas que se vuelven las ficciones cuando el lector coteja la libertad que las hace posibles y que en ellas se ejerce, con el oscurantismo y el miedo que lo acechan en el mundo real. Lo quieran o no, lo sepan o no, los fabuladores, al inventar historias, propagan la insatisfacción, mostrando que el mundo está mal hecho, que la vida de la fantasía es más rica que la de la rutina cotidiana. Esa comprobación, si echa raíces en la sensibilidad y la conciencia, vuelve a los ciudadanos más difíciles de manipular, de aceptar las mentiras de quienes quisieran hacerles creer que, entre barrotes, inquisidores y carceleros viven más seguros y mejor.<br />
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La buena literatura tiende puentes entre gentes distintas y, haciéndonos gozar, sufrir o sorprendernos, nos une por debajo de las lenguas, creencias, usos, costumbres y prejuicios que nos separan. Cuando la gran ballena blanca sepulta al capitán Ahab en el mar, se encoge el corazón de los lectores idénticamente en Tokio, Lima o Tombuctú. Cuando Emma Bovary se traga el arsénico, Anna Karenina se arroja al tren y Julián Sorel sube al patíbulo, y cuando, en El Sur, el urbano doctor Juan Dahlmann sale de aquella pulpería de la pampa a enfrentarse al cuchillo de un matón, o advertimos que todos los pobladores de Comala, el pueblo de Pedro Páramo, están muertos, el estremecimiento es semejante en el lector que adora a Buda, Confucio, Cristo, Alá o es un agnóstico, vista saco y corbata, chilaba, kimono o bombachas. La literatura crea una fraternidad dentro de la diversidad humana y eclipsa las fronteras que erigen entre hombres y mujeres la ignorancia, las ideologías, las religiones, los idiomas y la estupidez.<br />
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Como todas las épocas han tenido sus espantos, la nuestra es la de los fanáticos, la de los terroristas suicidas, antigua especie convencida de que matando se gana el paraíso, que la sangre de los inocentes lava las afrentas colectivas, corrige las injusticias e impone la verdad sobre las falsas creencias. Innumerables víctimas son inmoladas cada día en diversos lugares del mundo por quienes se sienten poseedores de verdades absolutas. Creíamos que, con el desplome de los imperios totalitarios, la convivencia, la paz, el pluralismo, los derechos humanos, se impondrían y el mundo dejaría atrás los holocaustos, genocidios, invasiones y guerras de exterminio. Nada de eso ha ocurrido. Nuevas formas de barbarie proliferan atizadas por el fanatismo y, con la multiplicación de armas de destrucción masiva, no se puede excluir que cualquier grupúsculo de enloquecidos redentores provoque un día un cataclismo nuclear. Hay que salirles al paso, enfrentarlos y derrotarlos. No son muchos, aunque el estruendo de sus crímenes retumbe por todo el planeta y nos abrumen de horror las pesadillas que provocan. No debemos dejarnos intimidar por quienes quisieran arrebatarnos la libertad que hemos ido conquistando en la larga hazaña de la civilización. Defendamos la democracia liberal, que, con todas sus limitaciones, sigue significando el pluralismo político, la convivencia, la tolerancia, los derechos humanos, el respeto a la crítica, la legalidad, las elecciones libres, la alternancia en el poder, todo aquello que nos ha ido sacando de la vida feral y acercándonos –aunque nunca llegaremos a alcanzarla– a la hermosa y perfecta vida que finge la literatura, aquella que sólo inventándola, escribiéndola y leyéndola podemos merecer. Enfrentándonos a los fanáticos homicidas defendemos nuestro derecho a soñar y a hacer nuestros sueños realidad.<br />
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En mi juventud, como muchos escritores de mi generación, fui marxista y creí que el socialismo sería el remedio para la explotación y las injusticias sociales que arreciaban en mi país, América Latina y el resto del Tercer Mundo. Mi decepción del estatismo y el colectivismo y mi tránsito hacia el demócrata y el liberal que soy –que trato de ser– fue largo, difícil, y se llevó a cabo despacio y a raíz de episodios como la conversión de la Revolución Cubana, que me había entusiasmado al principio, al modelo autoritario y vertical de la Unión Soviética, el testimonio de los disidentes que conseguía escurrirse entre las alambradas del Gulag, la invasión de Checoeslovaquia por los países del Pacto de Varsovia, y gracias a pensadores como Raymond Aron, Jean-François Revel, Isaiah Berlin y Karl Popper, a quienes debo mi revalorización de la cultura democrática y de las sociedades abiertas. Esos maestros fueron un ejemplo de lucidez y gallardía cuando la intelligentsia de Occidente parecía, por frivolidad u oportunismo, haber sucumbido al hechizo del socialismo soviético, o, peor todavía, al aquelarre sanguinario de la revolución cultural china.<br />
<br />
De niño soñaba con llegar algún día a París porque, deslumbrado con la literatura francesa, creía que vivir allí y respirar el aire que respiraron Balzac, Stendhal, Baudelaire, Proust, me ayudaría a convertirme en un verdadero escritor, que si no salía del Perú sólo sería un seudo escritor de días domingos y feriados. Y la verdad es que debo a Francia, a la cultura francesa, enseñanzas inolvidables, como que la literatura es tanto una vocación como una disciplina, un trabajo y una terquedad. Viví allí cuando Sartre y Camus estaban vivos y escribiendo, en los años de Ionesco, Beckett, Bataille y Cioran, del descubrimiento del teatro de Brecht y el cine de Ingmar Bergman, el TNP de Jean Vilar y el Odéon de Jean Louis Barrault, de la Nouvelle Vague y le Nouveau Roman y los discursos, bellísimas piezas literarias, de André Malraux, y, tal vez, el espectáculo más teatral de la Europa de aquel tiempo, las conferencias de prensa y los truenos olímpicos del general de Gaulle. Pero, acaso, lo que más le agradezco a Francia sea el descubrimiento de América Latina. Allí aprendí que el Perú era parte de una vasta comunidad a la que hermanaban la historia, la geografía, la problemática social y política, una cierta manera de ser y la sabrosa lengua en que hablaba y escribía. Y que en esos mismos años producía una literatura novedosa y pujante. Allí leí a Borges, a Octavio Paz, Cortázar, García Márquez, Fuentes, Cabrera Infante, Rulfo, Onetti, Carpentier, Edwards, Donoso y muchos otros, cuyos escritos estaban revolucionando la narrativa en lengua española y gracias a los cuales Europa y buena parte del mundo descubrían que América Latina no era sólo el continente de los golpes de Estado, los caudillos de opereta, los guerrilleros barbudos y las maracas del mambo y el chachachá, sino también ideas, formas artísticas y fantasías literarias que trascendían lo pintoresco y hablaban un lenguaje universal.<br />
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De entonces a esta época, no sin tropiezos y resbalones, América Latina ha ido progresando, aunque, como decía el verso de César Vallejo, todavía Hay, hermanos, muchísimo que hacer. Padecemos menos dictaduras que antaño, sólo Cuba y su candidata a secundarla, Venezuela, y algunas seudodemocracias populistas y payasas, como las de Bolivia y Nicaragua. Pero en el resto del continente, mal que mal, la democracia está funcionando, apoyada en amplios consensos populares, y, por primera vez en nuestra historia, tenemos una izquierda y una derecha que, como en Brasil, Chile, Uruguay, Perú, Colombia, República Dominicana, México y casi todo Centroamérica, respetan la legalidad, la libertad de crítica, las elecciones y la renovación en el poder. Ése es el buen camino y, si persevera en él, combate la insidiosa corrupción y sigue integrándose al mundo, América Latina dejará por fin de ser el continente del futuro y pasará a serlo del presente.<br />
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Nunca me he sentido un extranjero en Europa, ni, en verdad, en ninguna parte. En todos los lugares donde he vivido, en París, en Londres, en Barcelona, en Madrid, en Berlín, en Washington, Nueva York, Brasil o la República Dominicana, me sentí en mi casa. Siempre he hallado una querencia donde podía vivir en paz y trabajando, aprender cosas, alentar ilusiones, encontrar amigos, buenas lecturas y temas para escribir. No me parece que haberme convertido, sin proponérmelo, en un ciudadano del mundo, haya debilitado eso que llaman “las raíces”, mis vínculos con mi propio país –lo que tampoco tendría mucha importancia–, porque, si así fuera, las experiencias peruanas no seguirían alimentándome como escritor y no asomarían siempre en mis historias, aun cuando éstas parezcan ocurrir muy lejos del Perú. Creo que vivir tanto tiempo fuera del país donde nací ha fortalecido más bien aquellos vínculos, añadiéndoles una perspectiva más lúcida, y la nostalgia, que sabe diferenciar lo adjetivo y lo sustancial y mantiene reverberando los recuerdos. El amor al país en que uno nació no puede ser obligatorio, sino, al igual que cualquier otro amor, un movimiento espontáneo del corazón, como el que une a los amantes, a padres e hijos, a los amigos entre sí.<br />
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Al Perú yo lo llevo en las entrañas porque en él nací, crecí, me formé, y viví aquellas experiencias de niñez y juventud que modelaron mi personalidad, fraguaron mi vocación, y porque allí amé, odié, gocé, sufrí y soñé. Lo que en él ocurre me afecta más, me conmueve y exaspera más que lo que sucede en otras partes. No lo he buscado ni me lo he impuesto, simplemente es así. Algunos compatriotas me acusaron de traidor y estuve a punto de perder la ciudadanía cuando, durante la última dictadura, pedí a los gobiernos democráticos del mundo que penalizaran al régimen con sanciones diplomáticas y económicas, como lo he hecho siempre con todas las dictaduras, de cualquier índole, la de Pinochet, la de Fidel Castro, la de los talibanes en Afganistán, la de los imanes de Irán, la del apartheid de Africa del Sur, la de los sátrapas uniformados de Birmania (hoy Myanmar). Y lo volvería a hacer mañana si –el destino no lo quiera y los peruanos no lo permitan– el Perú fuera víctima una vez más de un golpe de estado que aniquilara nuestra frágil democracia. Aquella no fue la acción precipitada y pasional de un resentido, como escribieron algunos polígrafos acostumbrados a juzgar a los demás desde su propia pequeñez. Fue un acto coherente con mi convicción de que una dictadura representa el mal absoluto para un país, una fuente de brutalidad y corrupción y de heridas profundas que tardan mucho en cerrar, envenenan su futuro y crean hábitos y prácticas malsanas que se prolongan a lo largo de las generaciones demorando la reconstrucción democrática. Por eso, las dictaduras deben ser combatidas sin contemplaciones, por todos los medios a nuestro alcance, incluidas las sanciones económicas. Es lamentable que los gobiernos democráticos, en vez de dar el ejemplo, solidarizándose con quienes, como las Damas de Blanco en Cuba, los resistentes venezolanos, o Aung San Suu Kyi y Liu Xiaobo, que se enfrentan con temeridad a las dictaduras que sufren, se muestren a menudo complacientes no con ellos sino con sus verdugos. Aquellos valientes, luchando por su libertad, también luchan por la nuestra.<br />
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Un compatriota mío, José María Arguedas, llamó al Perú el país de “todas las sangres”. No creo que haya fórmula que lo defina mejor. Eso somos y eso llevamos dentro todos los peruanos, nos guste o no: una suma de tradiciones, razas, creencias y culturas procedentes de los cuatro puntos cardinales. A mí me enorgullece sentirme heredero de las culturas prehispánicas que fabricaron los tejidos y mantos de plumas de Nazca y Paracas y los ceramios mochicas o incas que se exhiben en los mejores museos del mundo, de los constructores de Machu Picchu, el Gran Chimú, Chan Chan, Kuelap, Sipán, las huacas de La Bruja y del Sol y de la Luna, y de los españoles que, con sus alforjas, espadas y caballos, trajeron al Perú a Grecia, Roma, la tradición judeo-cristiana, el Renacimiento, Cervantes, Quevedo y Góngora, y la lengua recia de Castilla que los Andes dulcificaron. Y de que con España llegara también el África con su reciedumbre, su música y su efervescente imaginación a enriquecer la heterogeneidad peruana. Si escarbamos un poco descubrimos que el Perú, como el Aleph de Borges, es en pequeño formato el mundo entero. ¡Qué extraordinario privilegio el de un país que no tiene una identidad porque las tiene todas!<br />
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La conquista de América fue cruel y violenta, como todas las conquistas, desde luego, y debemos criticarla, pero sin olvidar, al hacerlo, que quienes cometieron aquellos despojos y crímenes fueron, en gran número, nuestros bisabuelos y tatarabuelos, los españoles que fueron a América y allí se acriollaron, no los que se quedaron en su tierra. Aquellas críticas, para ser justas, deben ser una autocrítica. Porque, al independizarnos de España, hace doscientos años, quienes asumieron el poder en las antiguas colonias, en vez de redimir al indio y hacerle justicia por los antiguos agravios, siguieron explotándolo con tanta codicia y ferocidad como los conquistadores, y, en algunos países, diezmándolo y exterminándolo. Digámoslo con toda claridad: desde hace dos siglos la emancipación de los indígenas es una responsabilidad exclusivamente nuestra y la hemos incumplido. Ella sigue siendo una asignatura pendiente en toda América Latina. No hay una sola excepción a este oprobio y vergüenza.<br />
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Quiero a España tanto como al Perú y mi deuda con ella es tan grande como el agradecimiento que le tengo. Si no hubiera sido por España jamás hubiera llegado a esta tribuna, ni a ser un escritor conocido, y tal vez, como tantos colegas desafortunados, andaría en el limbo de los escribidores sin suerte, sin editores, ni premios, ni lectores, cuyo talento acaso –triste consuelo– descubriría algún día la posteridad. En España se publicaron todos mis libros, recibí reconocimientos exagerados, amigos como Carlos Barral y Carmen Balcells y tantos otros se desvivieron porque mis historias tuvieran lectores. Y España me concedió una segunda nacionalidad cuando podía perder la mía. Jamás he sentido la menor incompatibilidad entre ser peruano y tener un pasaporte español porque siempre he sentido que España y el Perú son el anverso y el reverso de una misma cosa, y no sólo en mi pequeña persona, también en realidades esenciales como la historia, la lengua y la cultura.<br />
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De todos los años que he vivido en suelo español, recuerdo con fulgor los cinco que pasé en la querida Barcelona a comienzos de los años setenta. La dictadura de Franco estaba todavía en pie y aún fusilaba, pero era ya un fósil en hilachas, y, sobre todo en el campo de la cultura, incapaz de mantener los controles de antaño. Se abrían rendijas y resquicios que la censura no alcanzaba a parchar y por ellas la sociedad española absorbía nuevas ideas, libros, corrientes de pensamiento y valores y formas artísticas hasta entonces prohibidos por subversivos. Ninguna ciudad aprovechó tanto y mejor que Barcelona este comienzo de apertura ni vivió una efervescencia semejante en todos los campos de las ideas y la creación. Se convirtió en la capital cultural de España, el lugar donde había que estar para respirar el anticipo de la libertad que se vendría. Y, en cierto modo, fue también la capital cultural de América Latina por la cantidad de pintores, escritores, editores y artistas procedentes de los países latinoamericanos que allí se instalaron, o iban y venían a Barcelona, porque era donde había que estar si uno quería ser un poeta, novelista, pintor o compositor de nuestro tiempo. Para mí, aquellos fueron unos años inolvidables de compañerismo, amistad, conspiraciones y fecundo trabajo intelectual. Igual que antes París, Barcelona fue una Torre de Babel, una ciudad cosmopolita y universal, donde era estimulante vivir y trabajar, y donde, por primera vez desde los tiempos de la guerra civil, escritores españoles y latinoamericanos se mezclaron y fraternizaron, reconociéndose dueños de una misma tradición y aliados en una empresa común y una certeza: que el final de la dictadura era inminente y que en la España democrática la cultura sería la protagonista principal.<br />
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Aunque no ocurrió así exactamente, la transición española de la dictadura a la democracia ha sido una de las mejores historias de los tiempos modernos, un ejemplo de como, cuando la sensatez y la racionalidad prevalecen y los adversarios políticos aparcan el sectarismo en favor del bien común, pueden ocurrir hechos tan prodigiosos como los de las novelas del realismo mágico. La transición española del autoritarismo a la libertad, del subdesarrollo a la prosperidad, de una sociedad de contrastes económicos y desigualdades tercermundistas a un país de clases medias, su integración a Europa y su adopción en pocos años de una cultura democrática, ha admirado al mundo entero y disparado la modernización de España. Ha sido para mí una experiencia emocionante y aleccionadora vivirla de muy cerca y a ratos desde dentro. Ojalá que los nacionalismos, plaga incurable del mundo moderno y también de España, no estropeen esta historia feliz.<br />
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Detesto toda forma de nacionalismo, ideología –o, más bien, religión– provinciana, de corto vuelo, excluyente, que recorta el horizonte intelectual y disimula en su seno prejuicios étnicos y racistas, pues convierte en valor supremo, en privilegio moral y ontológico, la circunstancia fortuita del lugar de nacimiento. Junto con la religión, el nacionalismo ha sido la causa de las peores carnicerías de la historia, como las de las dos guerras mundiales y la sangría actual del Medio Oriente. Nada ha contribuido tanto como el nacionalismo a que América Latina se haya balcanizado, ensangrentado en insensatas contiendas y litigios y derrochado astronómicos recursos en comprar armas en vez de construir escuelas, bibliotecas y hospitales.<br />
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No hay que confundir el nacionalismo de orejeras y su rechazo del “otro”, siempre semilla de violencia, con el patriotismo, sentimiento sano y generoso, de amor a la tierra donde uno vio la luz, donde vivieron sus ancestros y se forjaron los primeros sueños, paisaje familiar de geografías, seres queridos y ocurrencias que se convierten en hitos de la memoria y escudos contra la soledad. La patria no son las banderas ni los himnos, ni los discursos apodícticos sobre los héroes emblemáticos, sino un puñado de lugares y personas que pueblan nuestros recuerdos y los tiñen de melancolía, la sensación cálida de que, no importa donde estemos, existe un hogar al que podemos volver.<br />
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El Perú es para mí una Arequipa donde nací pero nunca viví, una ciudad que mi madre, mis abuelos y mis tíos me enseñaron a conocer a través de sus recuerdos y añoranzas, porque toda mi tribu familiar, como suelen hacer los arequipeños, se llevó siempre a la Ciudad Blanca con ella en su andariega existencia. Es la Piura del desierto, el algarrobo y el sufrido burrito, al que los piuranos de mi juventud llamaban “el pie ajeno” –lindo y triste apelativo–, donde descubrí que no eran las cigüeñas las que traían los bebes al mundo sino que los fabricaban las parejas haciendo unas barbaridades que eran pecado mortal. Es el Colegio San Miguel y el Teatro Variedades donde por primera vez vi subir al escenario una obrita escrita por mí. Es la esquina de Diego Ferré y Colón, en el Miraflores limeño –la llamábamos el Barrio Alegre–, donde cambié el pantalón corto por el largo, fumé mi primer cigarrillo, aprendí a bailar, a enamorar y a declararme a las chicas. Es la polvorienta y temblorosa redacción del diario La Crónica donde, a mis dieciséis años, velé mis primeras armas de periodista, oficio que, con la literatura, ha ocupado casi toda mi vida y me ha hecho, como los libros, vivir más, conocer mejor el mundo y frecuentar a gente de todas partes y de todos los registros, gente excelente, buena, mala y execrable. Es el Colegio Militar Leoncio Prado, donde aprendí que el Perú no era el pequeño reducto de clase media en el que yo había vivido hasta entonces confinado y protegido, sino un país grande, antiguo, enconado, desigual y sacudido por toda clase de tormentas sociales. Son las células clandestinas de Cahuide en las que con un puñado de sanmarquinos preparábamos la revolución mundial. Y el Perú son mis amigos y amigas del Movimiento Libertad con los que por tres años, entre las bombas, apagones y asesinatos del terrorismo, trabajamos en defensa de la democracia y la cultura de la libertad.<br />
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El Perú es Patricia, la prima de naricita respingada y carácter indomable con la que tuve la fortuna de casarme hace 45 años y que todavía soporta las manías, neurosis y rabietas que me ayudan a escribir. Sin ella mi vida se hubiera disuelto hace tiempo en un torbellino caótico y no hubieran nacido Álvaro, Gonzalo, Morgana ni los seis nietos que nos prolongan y alegran la existencia. Ella hace todo y todo lo hace bien. Resuelve los problemas, administra la economía, pone orden en el caos, mantiene a raya a los periodistas y a los intrusos, defiende mi tiempo, decide las citas y los viajes, hace y deshace las maletas, y es tan generosa que, hasta cuando cree que me riñe, me hace el mejor de los elogios: “Mario, para lo único que tú sirves es para escribir”.<br />
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Volvamos a la literatura. El paraíso de la infancia no es para mí un mito literario sino una realidad que viví y gocé en la gran casa familiar de tres patios, en Cochabamba, donde con mis primas y compañeros de colegio podíamos reproducir las historias de Tarzán y de Salgari, y en la Prefectura de Piura, en cuyos entretechos anidaban los murciélagos, sombras silentes que llenaban de misterio las noches estrelladas de esa tierra caliente. En esos años, escribir fue jugar un juego que me celebraba la familia, una gracia que me merecía aplausos, a mí, el nieto, el sobrino, el hijo sin papá, porque mi padre había muerto y estaba en el cielo. Era un señor alto y buen mozo, de uniforme de marino, cuya foto engalanaba mi velador y a la que yo rezaba y besaba antes de dormir. Una mañana piurana, de la que todavía no creo haberme recobrado, mi madre me reveló que aquel caballero, en verdad, estaba vivo. Y que ese mismo día nos iríamos a vivir con él, a Lima. Yo tenía once años y, desde entonces, todo cambió. Perdí la inocencia y descubrí la soledad, la autoridad, la vida adulta y el miedo. Mi salvación fue leer, leer los buenos libros, refugiarme en esos mundos donde vivir era exaltante, intenso, una aventura tras otra, donde podía sentirme libre y volvía a ser feliz. Y fue escribir, a escondidas, como quien se entrega a un vicio inconfensable, a una pasión prohibida.<br />
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La literatura dejó de ser un juego. Se volvió una manera de resistir la adversidad, de protestar, de rebelarme, de escapar a lo intolerable, mi razón de vivir. Desde entonces y hasta ahora, en todas las circunstancias en que me he sentido abatido o golpeado, a orillas de la desesperación, entregarme en cuerpo y alma a mi trabajo de fabulador ha sido la luz que señala la salida del túnel, la tabla de salvación que lleva al náufrago a la playa.<br />
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Aunque me cuesta mucho trabajo y me hace sudar la gota gorda, y, como todo escritor, siento a veces la amenaza de la parálisis, de la sequía de la imaginación, nada me ha hecho gozar en la vida tanto como pasarme los meses y los años construyendo una historia, desde su incierto despuntar, esa imagen que la memoria almacenó de alguna experiencia vivida, que se volvió un desasosiego, un entusiasmo, un fantaseo que germinó luego en un proyecto y en la decisión de intentar convertir esa niebla agitada de fantasmas en una historia. “Escribir es una manera de vivir”, dijo Flaubert. Sí, muy cierto, una manera de vivir con ilusión y alegría y un fuego chisporroteante en la cabeza, peleando con las palabras díscolas hasta amaestrarlas, explorando el ancho mundo como un cazador en pos de presas codiciables para alimentar la ficción en ciernes y aplacar ese apetito voraz de toda historia que al crecer quisiera tragarse todas las historias. Llegar a sentir el vértigo al que nos conduce una novela en gestación, cuando toma forma y parece empezar a vivir por cuenta propia, con personajes que se mueven, actúan, piensan, sienten y exigen respeto y consideración, a los que ya no es posible imponer arbitrariamente una conducta, ni privarlos de su libre albedrío sin matarlos, sin que la historia pierda poder de persuasión, es una experiencia que me sigue hechizando como la primera vez, tan plena y vertiginosa como hacer el amor con la mujer amada días, semanas y meses, sin cesar.<br />
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Al hablar de la ficción, he hablado mucho de la novela y poco del teatro, otra de sus formas excelsas. Una gran injusticia, desde luego. El teatro fue mi primer amor, desde que, adolescente, vi en el Teatro Segura, de Lima, La muerte de un viajante, de Arthur Miller, espectáculo que me dejó traspasado de emoción y me precipitó a escribir un drama con incas. Si en la Lima de los cincuenta hubiera habido un movimiento teatral habría sido dramaturgo antes que novelista. No lo había y eso debió orientarme cada vez más hacia la narrativa. Pero mi amor por el teatro nunca cesó, dormitó acurrucado a la sombra de las novelas, como una tentación y una nostalgia, sobre todo cuando veía alguna pieza subyugante. A fines de los setenta, el recuerdo pertinaz de una tía abuela centenaria, la Mamaé, que, en los últimos años de su vida, cortó con la realidad circundante para refugiarse en los recuerdos y la ficción, me sugirió una historia. Y sentí, de manera fatídica, que aquella era una historia para el teatro, que sólo sobre un escenario cobraría la animación y el esplendor de las ficciones logradas. La escribí con el temblor excitado del principiante y gocé tanto viéndola en escena, con Norma Aleandro en el papel de la heroína, que, desde entonces, entre novela y novela, ensayo y ensayo, he reincidido varias veces. Eso sí, nunca imaginé que, a mis setenta años, me subiría (debería decir mejor me arrastraría) a un escenario a actuar. Esa temeraria aventura me hizo vivir por primera vez en carne y hueso el milagro que es, para alguien que se ha pasado la vida escribiendo ficciones, encarnar por unas horas a un personaje de la fantasía, vivir la ficción delante de un público. Nunca podré agradecer bastante a mis queridos amigos, el director Joan Ollé y la actriz Aitana Sánchez Gijón, haberme animado a compartir con ellos esa fantástica experiencia (pese al pánico que la acompañó).<br />
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La literatura es una representación falaz de la vida que, sin embargo, nos ayuda a entenderla mejor, a orientarnos por el laberinto en el que nacimos, transcurrimos y morimos. Ella nos desagravia de los reveses y frustraciones que nos inflige la vida verdadera y gracias a ella desciframos, al menos parcialmente, el jeroglífico que suele ser la existencia para la gran mayoría de los seres humanos, principalmente aquellos que alentamos más dudas que certezas, y confesamos nuestra perplejidad ante temas como la trascendencia, el destino individual y colectivo, el alma, el sentido o el sinsentido de la historia, el más acá y el más allá del conocimiento racional.<br />
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Siempre me ha fascinado imaginar aquella incierta circunstancia en que nuestros antepasados, apenas diferentes todavía del animal, recién nacido el lenguaje que les permitía comunicarse, empezaron, en las cavernas, en torno a las hogueras, en noches hirvientes de amenazas –rayos, truenos, gruñidos de las fieras–, a inventar historias y a contárselas. Aquel fue el momento crucial de nuestro destino, porque, en esas rondas de seres primitivos suspensos por la voz y la fantasía del contador, comenzó la civilización, el largo transcurrir que poco a poco nos humanizaría y nos llevaría a inventar al individuo soberano y a desgajarlo de la tribu, la ciencia, las artes, el derecho, la libertad, a escrutar las entrañas de la naturaleza, del cuerpo humano, del espacio y a viajar a las estrellas. Aquellos cuentos, fábulas, mitos, leyendas, que resonaron por primera vez como una música nueva ante auditorios intimidados por los misterios y peligros de un mundo donde todo era desconocido y peligroso, debieron ser un baño refrescante, un remanso para esos espíritus siempre en el quién vive, para los que existir quería decir apenas comer, guarecerse de los elementos, matar y fornicar. Desde que empezaron a soñar en colectividad, a compartir los sueños, incitados por los contadores de cuentos, dejaron de estar atados a la noria de la supervivencia, un remolino de quehaceres embrutecedores, y su vida se volvió sueño, goce, fantasía y un designio revolucionario: romper aquel confinamiento y cambiar y mejorar, una lucha para aplacar aquellos deseos y ambiciones que en ellos azuzaban las vidas figuradas, y la curiosidad por despejar las incógnitas de que estaba constelado su entorno.<br />
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Ese proceso nunca interrumpido se enriqueció cuando nació la escritura y las historias, además de escucharse, pudieron leerse y alcanzaron la permanencia que les confiere la literatura. Por eso, hay que repetirlo sin tregua hasta convencer de ello a las nuevas generaciones: la ficción es más que un entretenimiento, más que un ejercicio intelectual que aguza la sensibilidad y despierta el espíritu crítico. Es una necesidad imprescindible para que la civilización siga existiendo, renovándose y conservando en nosotros lo mejor de lo humano. Para que no retrocedamos a la barbarie de la incomunicación y la vida no se reduzca al pragmatismo de los especialistas que ven las cosas en profundidad pero ignoran lo que las rodea, precede y continúa. Para que no pasemos de servirnos de las máquinas que inventamos a ser sus sirvientes y esclavos. Y porque un mundo sin literatura sería un mundo sin deseos ni ideales ni desacatos, un mundo de autómatas privados de lo que hace que el ser humano sea de veras humano: la capacidad de salir de sí mismo y mudarse en otro, en otros, modelados con la arcilla de nuestros sueños.<br />
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De la caverna al rascacielos, del garrote a las armas de destrucción masiva, de la vida tautológica de la tribu a la era de la globalización, las ficciones de la literatura han multiplicado las experiencias humanas, impidiendo que hombres y mujeres sucumbamos al letargo, al ensimismamiento, a la resignación. Nada ha sembrado tanto la inquietud, removido tanto la imaginación y los deseos, como esa vida de mentiras que añadimos a la que tenemos gracias a la literatura para protagonizar las grandes aventuras, las grandes pasiones, que la vida verdadera nunca nos dará. Las mentiras de la literatura se vuelven verdades a través de nosotros, los lectores transformados, contaminados de anhelos y, por culpa de la ficción, en permanente entredicho con la mediocre realidad. Hechicería que, al ilusionarnos con tener lo que no tenemos, ser lo que no somos, acceder a esa imposible existencia donde, como dioses paganos, nos sentimos terrenales y eternos a la vez, la literatura introduce en nuestros espíritus la inconformidad y la rebeldía, que están detrás de todas las hazañas que han contribuido a disminuir la violencia en las relaciones humanas. A disminuir la violencia, no a acabar con ella. Porque la nuestra será siempre, por fortuna, una historia inconclusa. Por eso tenemos que seguir soñando, leyendo y escribiendo, la más eficaz manera que hayamos encontrado de aliviar nuestra condición perecedera, de derrotar a la carcoma del tiempo y de convertir en posible lo imposible.<br />
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Estocolmo, 7 de diciembre de 2010.<br />
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</span></span></span></span></span></span>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-52749372322584655342010-12-06T22:17:00.000-03:002010-12-06T22:17:53.471-03:00Los días nublados de ayer pasaron: Echo fuego a77aqueEn el año 2003 Attaque 77 sacó Antihumanos un excelente disco de estudio.<br />
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De allí se hicieron muy conocidos el homenaje al Doctor René Favaloro. El tema se llamó Western. Y también hubo otro que pegó fuerte que se llamó ArrancaCorazones. Este éxito de ArrancaCorazones Tuvo un muy buen videoclip y estuvo en los top-ten.<br />
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Sin embargo de ese excelente disco, hay algunas otras perlas que merecen destacarse.<br />
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Y a ellos nos vamos a dedicar.<br />
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Echo fuego era el primer corte. Y desde la velocidad punk Attaque proponía una de las mejores letras del rock de los últimos años. <br />
Un videito casero permite escuchar este buen tema...<br />
Qué les guste<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: #0070c0; font-family: "Verdana", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">http://www.youtube.com/watch?v=hBP9z04FdOo&feature=related</span></div><br />
La letra completa es<br />
<span style="font-size: large;">Echo fuego</span><br />
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<em>Viernes!!!...ahora siempre es Viernes, sí…Sol!!! es preferible el sol sin dudas… Tiempo me sobra, aún estoy nuevo, aún tengo tiempo de más. Probé la vida y quiero más,</em><br />
<em>Tengo stamina de más y bonus para gastar…</em><br />
<em>Los días nublados de ayer hoy pasaron y no quiero saber de andar con mochilas de amargos recuerdos,</em><br />
<em>Con el cartel que dice: “Pegue que no duele”</em><br />
<em>…por que hoy echo fuego…Fuego!!! Cuidado te puedo quemar….</em><br />
<em>Solo!!!...mas bien acompañado por nadie…</em><br />
<em>Fuera de control!!!...mas despistado que el avión de Lapa estoy…</em><br />
<em>Me viene bien cualquier tren,</em><br />
<em>Siempre y cuando tenga deseos de viajar en tren…</em><br />
<em>Y mientras tanto boy al estilo Niki Lauda</em><br />
<em>Como Juana de Arco, en llamas, en llamas!!!</em><br />
<em>No tengo nada que perder…soy el Diego en el ’86, juego y convierto eludiéndome a cuatro,</em><br />
<em>Con el mismo pie izquierdo con el que me levanto…echo fuego!!!...Sí, sí fuego!!!!</em><br />
<em>Como el auto de Batman nomás…Supercell de optimismo, Twister de emoción, Fenómeno Tsunami, rocanrol del amor…</em><br />
<em>De enamorarse nada mas que del amor en sí, del amor en mí!!!</em><br />
<em>Los días nublados de ayer, hoy pasaron</em><br />
<em>Y no quiero saber de andar con mochilas de amargos recuerdos,</em><br />
<em>Con el cartel que dice: “Pegue que no duele”</em><br />
<em>Por que hoy echo fuego!!!Como Houseman, en el ’73. Fuego!!!</em><br />
<em>…como Robert de Niro en “Cabo de miedo”, como Racing campeón después de 30 años, cantando con la voz de Mostaza Merlo,</em><br />
<em>soy jinete sin cabeza y sin montura y Serena Williams es mi caballo negro…</em> <br />
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La idea era contar que el tipo echa fuego, justamente.<br />
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Un tipo que está contento, excitado, caliente, con ganas…<br />
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“Tengo stamina de más y bonus para gastar…<br />
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Los días nublados de ayer hoy pasaron y no quiero saber de andar con mochilas de amargos recuerdos,<br />
<br />
Con el cartel que dice: “Pegue que no duele”<br />
<br />
…por que hoy echo fuego…Fuego!!! Cuidado te puedo quemar….<br />
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“Tiempo me sobra, aún estoy nuevo, aún tengo tiempo de más. Probé la vida y quiero más” canta Ciro Pertusi.<br />
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Y echa fuego como el auto de Batman, está en llamas como Juana de Arco. Y agrega que “voy al estilo Niki Lauda”. <br />
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Quien era Niky Lauda. Este fue un corredor de fórmula 1 que se salvó de puzuca como decimos x acá. Se incendió su Ferrari y toda su cara se deformó pero el tipo siguió corriendo en Formula 1.<br />
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Soy Diego en el 86 <br />
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Como Houseman (el futbolista de Huracán) en el 73, como Robert de Niro en “Cabo de miedo”, como Racing campeón después de 30 años, cantando con la voz de Mostaza Merlo, Son todas comparaciones que habla la canción.<br />
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Y finaliza con unos versos increíbles.<br />
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“soy jinete sin cabeza y sin montura y Serena Williams es mi caballo negro… “<br />
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Al final se escucha relinchar un caballo… o tal vez una yegua.Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4400847404920593685.post-19117704159168101322010-11-19T12:12:00.000-03:002010-11-19T12:12:28.511-03:00Norah, la eventual hija de Ravi Shankar, Jones<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TOaS825kQfI/AAAAAAAAAGc/jh_oZ6QmpPQ/s1600/norah-jones-grammy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TOaS825kQfI/AAAAAAAAAGc/jh_oZ6QmpPQ/s200/norah-jones-grammy.jpg" width="171" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">Estoy enviando el comentario musical del suple Nea del diario donde trabajo y que sale el domingo 21 de noviembre. <a href="http://1.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TOaS-LU5LeI/AAAAAAAAAGg/Lz_M8YJ2Bi0/s1600/Ravi_Shankar-Shankar_Family_%2526_Friends.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" ox="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_rREMJLzqtvU/TOaS-LU5LeI/AAAAAAAAAGg/Lz_M8YJ2Bi0/s200/Ravi_Shankar-Shankar_Family_%2526_Friends.jpg" width="192" /></a>La memoria me devolvió a mi ciudad natal y lo que implicaba ser pobre (o clase media pobre) y tener que re-buscarte con la música. Me gustaban los Beatles pero sus fuckings discos SIEMPRE fueron caros. Entonces, vi la foto de ellos (ver tapa del disco) y pensé que obtendría algo. Un fiasco, bah, como digo en la nota.</div><div style="text-align: left;">Era adolescente cuando vi por primera vez en la vieja casa Imlauer de Eldorado (uno de los dos locales que vendían discos, hasta donde yo recuerde) un álbum en oferta donde presentaban a Los Beatles pero no era de ellos. No. Ahí estaba el truco. Era un disco de Ravi Shankar un gurú de la India que los muchachos de Liverpool habían conocido a instancias del bueno de George Harrison, siempre tan inclinado a las experiencias religiosas de tipo oriental. Y creo que funcionó. Compré el disco que –por supuesto- traía muchos sones con la cítara y aires de la India (muy al estilo Baby you’re a richman o Within You, Without You,) y muy poco de los Fab Four. Un clavito, digamos.</div><div style="text-align: left;">Pero la historia es que el bueno de Ravi vio el filón. Los Beatles lo dejaron a él pero él no dejó la fama. Y se mudó a Estados Unidos. Y conoció una muy bella sureña que trabajaba de promotora de eventos. La chica estaba lejos de casa, medio tristonga y el indio supo “entrarle”. ¿Conclusión? Ella volvió a mamma’s home con el “titulito”. Así nació Norah Jones, bella como su madre pero petisita como su padre con esos maravillosos ojos grandes y oscuros.</div><div style="text-align: left;">Y claro, con el equipo de música de “grandma” sonando todo el día, mamó toda la música del Sur de Estados Unidos. El jazz, el blues, el rythm and blues. Todo. Y desde chica (bueno, era más chica todavía) aporreó el piano con habilidad.</div><div style="text-align: left;">Con buen oído, una más que aceptable voz, buen gusto para elegir las compañías y formación musical de base, migró hacia la gran ciudad. Su primer disco fue un suceso: cosechó todos los Grammys que se podía. Sí, las fotos muestran cómo no le alcanzaban los brazos para contenerlos.</div><div style="text-align: left;">Pero la vida siguió. Norah continúa siendo una más que correcta pianista con una voz flexible, modulable que se acomoda a sus eventuales Partners y demostró ser inmune a las modas, todo un mérito para la pequeña hija de Ravi Shankar (al que nunca le prestó demasiado interés, por otra parte).</div><div style="text-align: left;">Y hoy ya no es la niña mimada de la industria pero sigue siendo una respetable música que se junta con gente que sabe de qué va la cosa… y canta… Y toca. Y le sale bien, que es lo más importante.</div><div style="text-align: left;">Así en estos casi diez años que van desde 2001 se dio el gustazo de tocar y cantar con monstruos como Ray Charles y Dolly Parton.</div><div style="text-align: left;">El arranque no puede ser más esperanzador: Con The Willies una banda que integró Love me es un punto muy alto.</div><div style="text-align: left;">En el track 3 Turn them Sean Bones vuelve a quedar claro que lo suyo es combinar piano órgano y clavinet. Muy buen tema</div><div style="text-align: left;">El 4 con Willie Nelson se nota el buen enganche de voces: Baby, It’s could outsider (Nena, hace frío afuera)</div><div style="text-align: left;">En el track 5, se destaca el buen ritmo vaquero Bull rider y la buena voz de compañía de Sasha Dobson denota que le hace bien coactuar con cantantes folks</div><div style="text-align: left;">Little lou ugly jack prophet John otro notable momento de voces excelentes.</div><div style="text-align: left;">Con Ray Charles, Norah se maneja como pez en el agua. Es como pensar a Marcela Morelo (por decir alguien) cantando con Polaco Goyeneche.</div><div style="text-align: left;">En Loretta (track 13) vuelven a destacarse las voces increíbles y guitarra folk así como cuando presenta a Dolly Parton en Creepin’in (track 15) ya comentado anteriormente en un álbum solista de Jones.</div><div style="text-align: left;">Como no podía ser de otra manera hay conexiones con el mundo actual. NO está mal. Ahí aparecen Foo Fighters, Outkast, Q-Tip. Rap y otras lindezas. No parecen conjugar con el resto del estilo de la modosita hija de Ravi Shankar.</div><div style="text-align: left;">El disco –con escasísima información en el booklet- tiene bien ganado un lugar de recomendable.</div>Maperiodistahttp://www.blogger.com/profile/13666842947278750799noreply@blogger.com0